[سؤال عن الحروف الناسخة]
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 11:28 ص]ـ
أين الخبر في قوله تعالى في سورة البقرة الآية62" إن الذين آمنوا والذين هادواوالنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر ... "
كثر في الكتب وفي نشرات الأخبار نصب الاسم بعد " هناك، هنالك" فهل لهذا تخريج؟ مثلا: إن هناك عددا ...
جزاكم الله خيرا
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 01:41 م]ـ
أين الخبر في قوله تعالى في سورة البقرة الآية62" إن الذين آمنوا والذين هادواوالنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر ... "
كثر في الكتب وفي نشرات الأخبار نصب الاسم بعد " هناك، هنالك" فهل لهذا تخريج؟ مثلا: إن هناك عددا ...
جزاكم الله خيرا
لهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
أجرهم: مبتدأ مؤخر.
والجملة خبر إن إذا جعلنا من موصولة.
أو في محل جزم جواب الشرط؛ إذا جعلناها شرطية.
والجملة بكاملها في محل رفع خبر إنّ ..
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 01:45 م]ـ
أين الخبر في قوله تعالى في سورة البقرة الآية62" إن الذين آمنوا والذين هادواوالنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر ... "
كثر في الكتب وفي نشرات الأخبار نصب الاسم بعد " هناك، هنالك" فهل لهذا تخريج؟ مثلا: إن هناك عددا ... جزاكم الله خيرا
وهذا هو الصحيح؛ لأنها
اسم إن المؤخر
ـ[مهاجر]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 03:05 م]ـ
فعلى الاحتمال الأول الذي ذكره دكتور مروان حفظه الله وسدده تكون:
الفاء في: (مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)
لتضمن الموصول: "من" معنى الشرطية، فدخلت الفاء على خبره كما تدخل على جواب الشرط، من قبيل: الذي يأتيني فله درهم.
وذكر أبو السعود، رحمه الله، في تفسيره، في هذا الوجه احتمال أن تكون جملة: "مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا" في محل نصب على البدلية من اسم "إن" وما تلاه: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ)، فيكون هو المقصود أصالة، ويكون المبدل منه على نية الطرح، ويكون معنى الآية: إن من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا من أولئك المذكورين آنفا فلهم أجرهم عند ربهم .........
وجمع في: "فلهم أجرهم عند ربهم" باعتبار معنى: "من" الموصولة لا لفظها المفرد.
وعلى الاحتمال الثاني:
تكون الفاء هي الرابطة بين جملة الشرط وجوابه.
والله أعلى وأعلم.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 03:21 م]ـ
كثر في الكتب وفي نشرات الأخبار نصب الاسم بعد " هناك، هنالك" فهل لهذا تخريج؟ مثلا: إن هناك عددا ...
جزاكم الله خيرا
هناك (ظرفية) فتكون خبر إن مقدم فيكون أصل الكلام" إن عددا هناك "
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 10:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على تفاعلكم