تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[اعراب]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 02:11 م]ـ

السلام عليكم:

أعرب مابين الأقواس:

1 - هذا طالب مجتهد (أخوه) ,,,,هل تعرب خبر لمجتهد أم فاعل؟؟

2 - إكراماً (الضيف)؟

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 02:53 م]ـ

السلام عليكم ...

جواب السؤال الأول:

أخوه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والسبب: لأن اسم الفاعل يعمل عمل فعله. يقول الحريري في الملحة:

وإن ذكرت فاعلا منونا * فهو كما لو كان فعلا بينا

فارفع به في لازم الأفعال * وانصب إذا عدي بكل حال

تقول: زيد مشتر أبوه * بالرفع مثل يشتري أبوه

وقل: سعيد مكرمٌ عثمانا * بالنصب مثل يكرم الضيفانا

إذا مجتهد (اسم فاعل من فعل لازم يرفع فاعلا).

جواب السؤال الثاني:

الضيف: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 04 - 2008, 04:36 م]ـ

السلام عليكم

أتفق مع أخي صريخ الحيارى ف إعرابه وأرى أن هناك وجهًا آخر

مجتهد خبر مقدم

أخوه مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية في محل رفع نعت لـ (طالب)

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 11:03 ص]ـ

السلام عليكم ...

جواب السؤال الأول:

أخوه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والسبب: لأن اسم الفاعل يعمل عمل فعله. يقول الحريري في الملحة:

وإن ذكرت فاعلا منونا * فهو كما لو كان فعلا بينا

فارفع به في لازم الأفعال * وانصب إذا عدي بكل حال

تقول: زيد مشتر أبوه * بالرفع مثل يشتري أبوه

وقل: سعيد مكرمٌ عثمانا * بالنصب مثل يكرم الضيفانا

إذا مجتهد (اسم فاعل من فعل لازم يرفع فاعلا).

جواب السؤال الثاني:

الضيف: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

بارك الله فيك أخي، لكن اسمح لي بسؤال: كيف نعرب كلمة:"مجتهد" على اعتبارها وصفا يرفع فاعله؟

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 03:10 م]ـ

كما يكون موقها من الجملة.

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 02:04 ص]ـ

مجتهد: نعت مرفوع وهو نعت سببي

ـ[مصطفى عمر]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 12:47 ص]ـ

السلام عليكم ...........

بمان مجتهد خبر فإن اخوه تعرب نعت لان النعت دائما يتبع المنعوت في الاعراب والافرادو التدكير والتانيت ....... الخ

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير