[سؤالان للدكتور مروان حفظه الله]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 05:07 م]ـ
السلام عليكم: هذه استفساران للدكتور مروان حفظه الله:
1 - إذا تقدم الفاعل على الفعل وهوجمع تكسير لمذكر عاقل نحو:-الطلاب- (هل تأنيث فعله واجب أم جائز أم ممتنع فهل نقول: الطلاب حضر, أم نقول: الطلاب حضروا, أم نقول: الطلاب حضرت, أم كلها جائزة؟)
2 - (جمع التكسير) لمذكر أو لمؤنث عاقل أو غير عاقل مثل: الطلاب, والجمال, والفواطم, والهنود, إذا كان فاعلاً متأخراً عن فعله ما حكم تأنيث فعله؟؟
ـ[المعلم22]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 10:10 م]ـ
أين الدكتور نريد الاجابة؟
ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 10:57 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سأتطفل على الدكتور , وله التوصويب:
1 - إذا تقدم الفاعل على فعله لم يُعرب فاعلاً؛ بل يُعرب مبتدأ , لذلك فالفعل يحتاج إلى فاعل يعود على المبتدأ نوعًا وعددًا , لذا يجب أن تكون الجملة:
الطلابُ حضروا. على أن الواو فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر. والجملة الواقعة خبرًا يجب أن تشتمل على ضمير يعود على المبتدأ , ويطابقه نوعًا وعددًا.
2 - أعتقد جواز تأنيث الفعل وتذكيره؛ لقوله تعالى: {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا} وقوله تعالى: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ}
والله أعلم
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 11:35 م]ـ
أخي الكريم
أولا = آسف لتأخري عليك بالإجابة؛ لأنني لست دائما على النت
وسوف أعطيك رقم هاتفي؛ لتهتف لي عند الحاجة {ابتسامات}!!
ثانيا:
هذا شرح بسيط لقاعدة تأنيث الفعل وتذكيره:
أولا: تأنيث الفعل:
1. يؤنث الفعل إذا كان الفاعل اسماً ظاهراً حقيقي التأنيث؛
أو مجازي التأنيث:
حقيقي الثأنيث مثال:
قال تعالى:
{إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} آل عمران35
وقال تعالى:
{قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} يوسف51
أو مجازي التأنيث:
مثال:
{وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} التوبة
3.أو كان ضميراً يعود على مؤنث حقيقي مثال: (الأم المثالية تجعل من أبنائها قادة)
أو مجازي مثال: (الجامعات ازدحمت بالطالبات)
4.أو كان جمع مؤنث سالماً:
مثال: (تسهر الأمهات على راحة الأبناء)
5.أو علماً لمؤنث مفصولاً عن الفعل بفاصل غير (إلا ّ).
مثال: (حضرت اليوم فاطمة)
ثانياً: تذكير الفعل:
1. يذكر الفعل إذا كان الفاعل مفرداً مذكراً أو جمع مذكر سالم:
مثال: (يفرح الأب بنجاح أبنائه)
مثال: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} الروم4
2.أو كان علماً لمؤنث مفصولاً من الفعل بـ (إلا) أو (غير) أو (سوى)
مثال: (ما نجح إلا سعاد، وما حضر غير زينب، وما سافر سوى هند)
3.أو كان جمع مؤنث سالماً مفصولاً من الفعل.
مثال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ} الممتحنة10
4. أو كان نون نسوة للغائبات.
مثال: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ} البقرة233
يجوز تذكير الفعل وتأنيثه إذا كان الفاعل اسم جمع أو جمع تكسير.
الأمثلة:
(بكى النساء / بكت النساء)
(سار الثُّكالى / سارت الثُّكالى)
(جاء الجنود / جاءت الجنود)
ملاحظة:
1. تأنيث الفعل يكون بالتاء الساكنة في آخره إن كان ماضياً،
وبالتاء في أوله أن كان مضارعاً ..
وعلى الرحب والسّعة ..
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 04 - 2008, 11:52 م]ـ
السلام عليكم: هذه استفساران للدكتور مروان حفظه الله:
1 - إذا تقدم الفاعل على الفعل وهوجمع تكسير لمذكر عاقل نحو:-الطلاب- (هل تأنيث فعله واجب أم جائز أم ممتنع فهل نقول: الطلاب حضر, أم نقول: الطلاب حضروا, أم نقول: الطلاب حضرت, أم كلها جائزة؟)
2 - (جمع التكسير) لمذكر أو لمؤنث عاقل أو غير عاقل مثل: الطلاب, والجمال, والفواطم, والهنود, إذا كان فاعلاً متأخراً عن فعله ما حكم تأنيث فعله؟؟
الطلاب حضروا ..
ليس غير
ـ[ضاد]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 12:01 ص]ـ
أشكر الدكتور على هذه التوضيحات. لي بعض الأسئلة لو تكرم وأجاب عنها.
كيف يصرف الفعل في مثل هذه الحالات:
الحصان والفرس والبغل \ركض\
الحصان والبغلة \ركض\
البغلة والفرس \ركض\
الرجل والفرس \ركض\
الرجال والناقة \ركض\
النساء والحصان \ركض\
النساء والناقة \ركض\
المرأة والحصان \ركض\
المرأة والفرس \ركض\
وشكري سلفا.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 12:23 ص]ـ
أخي الكريم
أولا = آسف لتأخري عليك بالإجابة؛ لأنني لست دائما على النت
وسوف أعطيك رقم هاتفي؛ لتهتف لي عند الحاجة {ابتسامات}!!
[/ COLOR]
أرجو من الأخ السائل ألا يخص أحدا بالسؤال، فالبركة في الجميع
ومن أجاب فله الشكر والتقدير
¥