[أيهما أحق بالوصف .. ؟]
ـ[ضرغام]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 03:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد في كتاب الصف الثاني الابتدائي بدولة الكويت هذه الجملة:
(أبارُ النفطِ المشتعلةِ) وعلمي أن الصفة الواقعة بعد المركب الإضافي أحق بأن تصف المضاف إلا إذا أفاد عموما فتصف المضاف إليه، لذلك رأيت أن في الجملة خطأً، فهل أنا على صواب؟
كما أرجو من معلمينا في الفصيح تفصيل القول في وصف المركب الإضافي أيهما أحق بالوصف، وبارك الله في علمكم
ليت الذي خلق العيون السودا خلق القلوب الخافقات حديدا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 09:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أهلا أخي ضرغام، حللت أهلا ووطأت سهلا (ابتسامة).
أولا: لقد ذكرتني بأخينا في الله (ليث بن ضرغام) فلقد افتقدته منذ مدة، وأسأل الله أن يحميه؛ ليعود سالمًا غانمًا.
ثانيًا: ما قلته - أخي المبارك - صواب. فكان الأولى أن تكون الجملة (آبار النفط المشتعلةُ) برفع المشتعلة؛ لأن الشتعلة هي الآبار وليس النفط.
ثالثا: المركب الإضافي ينعت صدره كما ينعت عجزه أي تنعت الكلمة الأولى منه والكلمة الأخرى بلا تفريق أو تخصيص، والأمثلة دليل على ذلك:
أشجارُ الحديقةِ الكبيرةِ رائعةٌ. (لاحظ الكبيرة نعت للحديقة).
أشجارُ الحديقةِ الكبيرةُ رائعة. (لاحظ الكبيرة نعت لأشجار).
خلاصة القول: يعود النعت على ما تريده من الجملة إن أردت المضاف أو أردت المضاف إليه.
وفقك الله ورعاك وحرسك من كل أذى.
ـ[ضرغام]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 10:02 ص]ـ
بارك الله فيك وأسعد الله فؤادك بوقوع ما تحب
ـ[إسماعيل الجزائري]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 12:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أهلا أخي ضرغام، حللت أهلا ووطأت سهلا (ابتسامة).
أولا: لقد ذكرتني بأخينا في الله (ليث بن ضرغام) فلقد افتقدته منذ مدة، وأسأل الله أن يحميه؛ ليعود سالمًا غانمًا.
ثانيًا: ما قلته - أخي المبارك - صواب. فكان الأولى أن تكون الجملة (آبار النفط المشتعلةُ) برفع المشتعلة؛ لأن الشتعلة هي الآبار وليس النفط.
ثالثا: المركب الإضافي ينعت صدره كما ينعت عجزه أي تنعت الكلمة الأولى منه والكلمة الأخرى بلا تفريق أو تخصيص، والأمثلة دليل على ذلك:
أشجارُ الحديقةِ الكبيرةِ رائعةٌ. (لاحظ الكبيرة نعت للحديقة).
أشجارُ الحديقةِ الكبيرةُ رائعة. (لاحظ الكبيرة نعت لأشجار).
خلاصة القول: يعود النعت على ما تريده من الجملة إن أردت المضاف أو أردت المضاف إليه.
وفقك الله ورعاك وحرسك من كل أذى.
أحسن الله إليك.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 01:20 م]ـ
وإليك أحسن الله أخي إسماعيل الجزائري.
ـ[ضرغام]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 05:28 م]ـ
أخي الحبيب صريخ الحيارى .. بارك الله فيك
قال عبد الغني الدّقر في كتابه " معجم القواعد العربية " في صفحة (561):"النعت بعد المركب الإضافي": إذا أردنا أن ننعت مركباً إضافياً فالنعت للمضاف لا للمضاف إليه، لأنه المقصود بالحكم، تقول:" جاء عبدُ الله النشيطُ " و " رحم اللهُ ابنَ عباس بحرَ العلم " و" أبو خالد الشجاعُ الفارسُ "
ولا يكون النعت للمضاف إليه إلا بدليل، لأنه يؤتى به لغرض التخصيص كما لا يكون النعت إلا للمضاف إليه بلفظك:" كل " إنما أتي به لغرض التعميم، تقول:" رأيت كلَّ إنسانٍ عاقلٍ يأبى الحهل". أ. هـ
و محمد عبد العزيز النجار في كتابه" ضياء السالك إلى أوضح المسالك " الجزء الثالث، في صفحة 150 قال:" ذكر الصبان: أن النتعت بعد المركب الإضافي يكون للمضاف، لأنه هو المقصود بالحكم، وإنما جيء بالمضاف إليه لغرض التخصيص، فلا يكون له إلا بدليل، مل لم يكون المضاف لفظ "كل" فالنعت للمضاف إليه، لا له؛ لأن المضاف إليه جيء به لغرض التعميم، لذلك ضُعِّف قوله:
كل أخٍ مفارقه أخوه لعمر أبيك إلا الفرقدان" ا. هـ
هذا ما قرأته أيضا لمحمد محيي الدين عبد الحميد _رحمه الله تعالى_ في أوضح المسالك ولكن عهدي به قديم والكتاب ليس بين يدي .. ولذلك توجهت بالسؤال لأحبابنا في الفصيح أعزهم الله.
السؤال التالي لأخواني: هل التضعيف بسبب قوله:" إلا الفرقدان " لأنه جعله وصفاً ل"كل"؟؟ وكان المفروض أن يقول:"إلا الفرقين" لأنه وصف ل:" أخٍ"؟ وبارك الله فيكم
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[13 - 04 - 2008, 10:44 م]ـ
الفرقدان ليس نعتًا في هذا المثال أبدًا.
أخي ضرغام، لقد ضيقت واسعًا في قولك: لا ينعت المضاف إليه.
أخي، دع ما بيديك، وتعالَ معي - الآن - نفتحِ القرآنَ الكريمَ:
(ويبقى وجه ربك ذو الجلال) الرحمن 27
(تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام) الرحمن 78.
ـ[ضرغام]ــــــــ[14 - 04 - 2008, 06:28 ص]ـ
بارك الله فيك وأعزك إنما أنا أستفهم عن البيت من باب المعرفة وليس من باب إثبات قول اطلعت عليه ومن الواضح من كلام العلماء انهم قالوا: إن المضاف هو أولى بالوصف فمعنى ذلك أنه لا مانع من وصف المضاف إليه بقرينة .. وأنا في قرارة نفسي لا أختلف معك وإنما احببت تأصيل المسألة وكذلك أعرب ابن هشام _رحمه الله_ قوله تعالى:" سبح اسم ربك الأعلى " في إعراب الأعلى وجهان: صفة ل (اسم)،وصفة ل (ربك) ... وإذا تكرمت علي أخيك ضرغام فأعرب لي (إلا الفرقدان) هذا من باب الانتفاع بما لديكم من علم
نفعنا الله بكم
¥