حازم إبراهيم:
البيت ليس من شواهد العرب, بل من أحد الأصدقاء, ولذلك لا تلزم فيه الصحة. وأنا عبت تأخير المبتدأ, لأن \أغراه\ لا تعود إلا عليه, ولو قرأت أدلتي (ردودي بالأحمر) لاتضحت لك فكرتي.
الصياد2:
أنا نقلت الرأي والرأي المخالف, فإن كنت من الصابرين على الكتابات الطويلة فأدل بدلوك.
شكرا لكما.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 12:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أغراهُ جفْنٌ في هواكِ وجيدُ ... فأتاكِ يحبو الطائرُ الغرّيدُ
بيت جميل حقا، أتقن صاحبه توظيف الأسلوب بمهارة ليجاوز التركيب التقليدي محلقا بلغته في فضاء الشعر الجميل، وإن كنت أرى (رأيا خاصا) أنه لو جعل (يشدو) مكان (يحبو) لكان مناسبا لطبيعة الطائر، ولتخلص من صفة (البطء) المستوحاة من الحبو، وهي لا تناسب الاندفاع واللهفة إلى المحبوب.
لكنْ ربما حسُن بقاء الفعل (يحبو) لو أنه قال (أضناه) بدل (أغراه) فيكون سبب الحبو هو الضنى والضعف فكأن الطائر لم يعد يقوى على التحليق فجاء حبوا بأمر العشق.
أحبتي .. أما إعراب (الطائر) فلي وجهة نظر حيالها:
بما أن البيت هو مطلع القصيدة فليس واردا عود الهاء في (أغراه) على متقدم، وفي الوقت نفسه لو أعربنا (الطائر) فاعلا لـ (أتاك) لأصبح من الوارد أن يكون (المُغرَى) غير (الآتي) وهذا يفسد المعنى؛ لأن الشاعر يريد أن يصف العاشق ـ وهو يعني نفسه ـ بأنه طائر غريد أغراه جفن المحبوبة وجيدها فأتاها يحبو، فالمُغرى والآتي حبوا هو واحد (الطائر الغريد) أي الشاعر العاشق.
وعليه أرى إعراب (الطائر) المناسب للمعنى أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره (هو)، لأن الشاعر بدأ البيت بالإبهام (أغراه جفن في هواك وجيد فأتاك يحبو) ففاعل أتى مستتر يعود على الهاء في أغراه، وجملة يحبو حال من فاعل أتى. وهنا يمكن الوقف، ولما حقق الشاعر غرضه من الإبهام وهو تساؤل المتلقي (من المغرى الذي أتى حبوا؟) جاء بجملة (هو الطائر الغريد) لكنه حذف المبتدأ (هو) لأنه مفهوم من سياق الكلام.
هذا والله أعلم.
ـ[ضاد]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 12:20 ص]ـ
أستاذنا المعشي. تحليل رائع من شخص أروع.
ـ[د/محمد القرشي]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 02:20 ص]ـ
أعجبني حقيقة تحليل الأخ الأستاذ: علي المعشي للبيت السابق:
*أغراه جفن في هواك وجيد *
وأتفق معه في نقد البيت وكلّ ما قاله إلى قوله: " ولمّا حقق الشاعر غرضه من الإبهام وهو تساؤل المتلقي: من المغرَى الذي أتى حبوًا؟ جاء بجملة هو الطائر الغريد "
أقول: لماذا لايكون الجواب: (الطائر الغريد)؟ دون تقدير هو، وعليه يكون إعراب:
(الطائر) مبتدأ مؤخر، وجملة: أغراه جفن ... خبر مقدم، وقدم الخبر للإبهام والتشويق على غرار قول الشاعر:
ثلاثةٌ تُشرق الدنيا ببهجتها ... شمس الضحى وأبو اسحاق والقمرُ
وتقديم الخبر إذا كان جملة فعلية على المبتدأ أجازه كثير من النحاة، ومنه قول الشاعر:
قد ثكلت أمُّه مَنْ كنتَ واجده ... وبات منتشبًا في برثن الأسد
فجملة (ثكلت أمه) خبر مقدم، ومَنْ الموصولة مبتدأ مؤخر.
أمّا عود الضمير في (أغراه) على (الطائر) فلا إشكال فيه؛ لأنه متأخر لفظًا، متقدّم رتبة.
مع تحياتي للجميع.
ـ[ضاد]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 02:30 ص]ـ
أمّا عود الضمير في (أغراه) على (الطائر) فلا إشكال فيه؛ لأنه متأخر لفظًا، متقدّم رتبة.
وهذا لا يحصل إلا إذا اعتبرنا \الطائر الغريد\ مبتدأ متأخرا, أما إذا اعتبرناه فاعلا للجملة الثانية, فلا دليل على أن هاء أغراه تعود على الطائر.
أشكرك جزيل الشكر أستاذنا.
ـ[أبو الربيع الزهراني]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 11:31 ص]ـ
أتمنى أن تكون الإجابة مختصرة إلا في حالة البحث، أما أنا فأرى أن الإعراب الثاني هو الأقرب والواضح للمختص وغيره، والله أعلم
ـ[الصياد2]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 03:08 ص]ـ
كلام الأخ علي جائز لكن لايقطع به وهو متكلف
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 12:10 م]ـ
السلام عليكم أخوتي جميعا
قد اطلعت على ما دار من نقاش في المسألة , وكان لي رأي من أوّل يوم أردت إن أؤجّله حتى أرى رأي الأساتذة الفصحاء
ولكن لي سؤال
هل يأتي الخبر جملة فعليّة مقدّما على المبتدأ في غير باب نعم وبئس , وظرُف , وما شابهه؟
هل هناك شواهد عند االعرب , جاء فيها الخبر جملة فعليّة على مثل مسألتنا؟
أرى والله أعلم أنّ الصواب أن تكون الجملة الأولى فعليّة
وجملة , فأتاك يحبو , معطوفة عليها , وجملة (الطائر الغريد اسميّة محذوفة المبتدأ) كما قال استاذنا المعشّي
هذا الأصوب والموافق لقواعد النحو و أمّا أن يكون الطائر الغريد مبتدأ مؤخّرا فلا
تقبّلوا تحيّاتي
ـ[ضاد]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 03:12 م]ـ
هذه الجملة ليست من أعرابي في زمن الأصمعي, بل هي من رجل من عصرنا, ولذلك فاحتمال الخطإ وارد, فخذوا ذلك بعين الاعتبار. هذا البيت يُستشهد له لا به.
وشكرا لكل خاط حرفا هنا.
¥