تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ماذا ترون أيها الفضلاء؟]

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 08:32 ص]ـ

يقال: سورةُ الكافرون , سورة المؤمنون وهكذا.

فماذا ترون في إعراب مانون بالأحمر؟

لكم مني الحب والود.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 12:28 م]ـ

أخي الكريم هذه أسماء محكية كما هي وإعرابها كالتالي

الكافرون: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 12:53 م]ـ

صدقت أبا أسيد لا فض فوك

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:23 م]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلامَ والمسلمين.

ـ[السلفي1]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 01:25 م]ـ

بسم الله ,

قلتُ: وبالله تعالى التوفيق ,

لقد أحسن الأخوان الكريمان المباركان - إن شاء الله تعالى - أبو أسيد وأبو العباس ,

وليعلم الأخ الكريم خالد بن سالم:

أن " الكافرون و المؤمنون وأشبههما " هي أعلام على سور من القرآن , فتعامل معاملة العلم , كما لو قلنا ,

جاء حسانين ,

ورأيتُ رضوان ,

وسلمت على حسّان ,

ذهبت إلى أبو ظبي ,

وعليه:

فما تقدمت له حركة محلية في الإعراب وحركة لفظية (الحكاية) ,

والعلم لله تعالى ,

ـ[أبو الفصحاء]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 08:36 م]ـ

والأنعام أيضا علم على سورة، ومع ذلك نقول: هذه الأنعامُ، وقرأت الأنعامَ، وفرغت من قراءة الأنعامِ، فتعربها بحركات ظاهرة.

فما قولكم بوركتم.

ـ[السلفي1]ــــــــ[16 - 04 - 2009, 08:53 م]ـ

والأنعام أيضا علم على سورة، ومع ذلك نقول: هذه الأنعامُ، وقرأت الأنعامَ، وفرغت من قراءة الأنعامِ، فتعربها بحركات ظاهرة.

فما قولكم بوركتم.

بسم الله ,

قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد , ردًا وإجابةً لطلب أخي الكريم المبارك - إن شاء الله تعالى _ ,

كلمة " الأنعام " ليس فيها من الحروف النائبة عن الحركات الأصيلة ما يمنع اشتغال أخر الكلمة بالحركة الإعرابية الأصيلة , وفقًا للعوامل الداخلة عليها ,

بخلاف: المؤمنون , فقد اشتغل أخر الكلمة , بما يمنع وجود العلامة الإعرابية الأصيلة ,

والعلم لله تعالى ,

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير