[أرجوكم مستعجلة .. سؤال عاجل]
ـ[أميرة الورد1986]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 04:03 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لو سمحتم هل في هذه الجملة خطأ
(قام الطالب بقراءة كل ما طُلب إليه)
طُلب إليه أم طُلب منه؟
وهل تجوز كلا الحالتين؟
الموضوع جدا مهم وانا قلت لمعلمة معي في المدرسة أن طُلب إليه صحيحة ولكنها نفت وقالت يجب فقط طُلب منه
أرجو الرد بسرعة وشكرا
ـ[منصور مهران]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 04:20 م]ـ
عبارة:
(قام الطالب بقراءة كل ما طُلب إليه)
إذا اسْتُخْدِمَت على ظاهرها فحكم الخطأ منشأُهُ ما نصت عليه مادة (طلب) أنه فعل يصل إلى متعلقه بحرف (مِن).
ولكن الفعل (طلب) قد يُضَمَّن معنى (التوجيه)، تقول: طلبتُ إليه أن اصنع كذا؛ وأنت تعني: وجَّهْتُ إليه أن اصنع كذا.
وعلى هذا فكلتا الجملتين صحيحة: الأولى بغير تأويل، والثانية على التأويل.
وبالله التوفيق.
ـ[السلفي1]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 04:35 م]ـ
بسم الله ,
قلتُ: ثبت عن ابن عمر - رضي الله عنهما- , بسند صحيح , أنه كان إذا أراد أن يَخْطُبَ
لرجلٍ , قال لوليّ المرأة:
بسم الله , إني أخطبُ إليكم ابنتكم لفلانٍ , فإن قبلتموني , فالحمد لله , وإن ردتموني , فسبحان الله ,
وأخطب إليكم فيها معنى أطلب إليكم ,
والعلم لله تعالى ,
ـ[أميرة الورد1986]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 05:02 م]ـ
عبارة:
(قام الطالب بقراءة كل ما طُلب إليه)
إذا اسْتُخْدِمَت على ظاهرها فحكم الخطأ منشأُهُ ما نصت عليه مادة (طلب) أنه فعل يصل إلى متعلقه بحرف (مِن).
ولكن الفعل (طلب) قد يُضَمَّن معنى (التوجيه)، تقول: طلبتُ إليه أن اصنع كذا؛ وأنت تعني: وجَّهْتُ إليه أن اصنع كذا.
وعلى هذا فكلتا الجملتين صحيحة: الأولى بغير تأويل، والثانية على التأويل.
وبالله التوفيق.
شكرا لك
ـ[أميرة الورد1986]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 05:03 م]ـ
بسم الله ,
قلتُ: ثبت عن ابن عمر - رضي الله عنهما- , بسند صحيح , أنه كان إذا أراد أن يَخْطُبَ
لرجلٍ , قال لوليّ المرأة:
بسم الله , إني أخطبُ إليكم ابنتكم لفلانٍ , فإن قبلتموني , فالحمد لله , وإن ردتموني , فسبحان الله ,
وأخطب إليكم فيها معنى أطلب إليكم ,
والعلم لله تعالى ,
شكرا للإضافة
ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 06:00 م]ـ
بسم الله ,
قلتُ: ثبت عن ابن عمر - رضي الله عنهما- , بسند صحيح , أنه كان إذا أراد أن يَخْطُبَ
لرجلٍ , قال لوليّ المرأة:
بسم الله , إني أخطبُ إليكم ابنتكم لفلانٍ , فإن قبلتموني , فالحمد لله , وإن ردتموني , فسبحان الله ,
وأخطب إليكم فيها معنى أطلب إليكم ,
والعلم لله تعالى ,
بارك الله فيك أخي السلفي
فقد أثبت كلام الأخت بالدليل القاطع
ـ[منصور مهران]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 12:53 م]ـ
جاء في أساس البلاغة للزمخشري (خ ط ب):
وأخطبك الأمرُ، وهو أمرٌ مُخْطِبٌ، ومعناه: أطلبك،
من طلبتُ إليه حاجة فأطلبني. اه
قلت: ورد الفعل خطب متعديا بإلى كثيرا في كلام العرب.
وورد الفعل (طلب إليه) في كلام العرب مفسَّرا ب (وجَّه إليه طِلبته)
فإذا لُبِّيَ الطلب قيل: أطلبه،
وإذل لم يُلَبَّ قيل: ردَّه.
من ذلك ما رواه الزبير بن بكار في جمهرة نسب قريش 1/ 31 - شاكر؛
في خبر أسارى من الروم أو من الترك وقعوا في يد الحجاج:
(فقال له رجل منهم: أيها الأمير، أطلب إليك حاجة ..... )
فهو على تقدير أوَجِّهُ إليك حاجة
وعلى تفسيره بما تضمنه من معنى (وجَّه) قبلوه في كلامهم؛ فالعرب تعد من كلامها ما يَجْري على سَنن كلامها.
والتضمين باب مُعْتَدٌّ به مُعْتبَرٌ بلا نزاع.
وبالله التوفيق.