تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كيف تعربون هذا البيت؟]

ـ[ضاد]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:26 ص]ـ

فإن الماء ماء أبي وجدي = وبئري ذُو حَفَرْتُ وذُو طَوَيْتُ

من البديهي أن الإشكال في العجز.

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:53 ص]ـ

مرحبًا بك أخي الكريم ضاد.

هذا البيت يستشهد به النحويون على مجيء (ذو) اسمًا موصولاً بمعنى (الذي) وهذا خاص ببعض لهجات العرب.

من البديهي أن الإشكال في العجز.

لعل الصواب أن نقول (البدهي)، لأن النسبة إلى فعيلة تكون على فعلي.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:54 ص]ـ

إضاءة

جاء في المزهر للسيوطي:

"فأما ذو بمعنى الذي في لغة طيئ نحو:

وبئْري ذو حَفَرْتُ وذو طَوَيْتُ

فإنه يكون في جميع الأحوال، لا يثنّى ولا يجمع ولا يؤنث.

والإعرابُ لأهله

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:56 ص]ـ

هو كما قلت أخي ضادا، الإشكال في عجز البيت، ويتمثل في (ذو)

التي جاءت لغير معنى الصحبة .. وكما تعرف أخي أن (ذو) اسم من الأسماء الخمسة أو الستة .. بشرط أن تكون لمعنى الصحبة بجانب الإفراد والإضافة إلى غير ياء المتكلم

وذلك قيد لأن تكون ضمن الأسماء الخمسة التي ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء

ومن هنا كان احتراز النحويين مقيدا بتلك الشروط، يقول صاحب الألفية:

وارفع بواو وانصبن بالألف ** واجرر بياء ما من الأسماء أصف

من ذاك (ذو) إن صحبة أبانا ** .........................

أي أن (ذو) تأتي بمعنى الصحبة فتدخل ضمن الأسماء التي تعرب بالواو والألف والياء أي الأسماء الخمسة .. وتكون اسما موصولا - وهذا هو شاهدنا - في لغة طيئ، كما قال الشاعر الطائي:

فإن الماء ماء أبي وجدي **وبئري ذو حفرت وذو طويت

يعني: بئري التي حفرت .. وبئري التي طويت .. وليس بمعنى: بئري صاحب حفرت .. إذ لا يستقيم المعنى إذا أردنا معنى الصحبة من (ذو) ..

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:58 ص]ـ

تبارك المولى تسابقنا على الإجابة جعلكم الله سباقين إلى الخير.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 10:00 ص]ـ

ولكل إضافة مفيدة

بارك الله بكم جميعاً

ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 12:17 ص]ـ

مرحبًا بك أخي الكريم ضاد.

هذا البيت يستشهد به النحويون على مجيء (ذو) اسمًا موصولاً بمعنى (الذي) وهذا خاص ببعض لهجات العرب.

لعل الصواب أن نقول (البدهي)، لأن النسبة إلى فعيلة تكون على فعلي.

وما تقول في "طبيعي

ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 12:19 ص]ـ

أحسنتم جميعا.

ألا ترون معي أن هذه اللهجة يمكن أن تكون معينا على تتبع نشوء الأسماء الموصولة وتطورها من "ذو, ذا, ذي" إلى "الذي"؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير