تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[فهامة .. علامة]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 04:45 م]ـ

السلام عليكم:

اخوتي:

كلمة (علامة وفهامة) مرة نقرأ أن التاء فيها للمبالغة, ومرة نقرأ أنها للتأنيث .. فما الصحيح اخوتي ...

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[09 - 04 - 2009, 09:07 م]ـ

من من العلماء قال إن التاء فيهما للتأنيث؟

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 06:33 م]ـ

وما الفرق بين تاء التأنيث وتاء المبالغة ...

ـ[زهرة النرجس]ــــــــ[10 - 04 - 2009, 07:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث عن التاء يطول ولكن سأحاول اختصار المفيد في سطوري بما يفيد سؤالك ان شاء الله تعالى

أشهر اوزان لصيغ المبالغة هي: فعّال وفعول وفعيل ومِفعال وفعِل

إذا لحقت هذه التاء صيغة من صيغ المبالغة أكسبتها مزيداً من الدلالة على المبالغة

أمثلة: علاّم علامة\ نسّاب نسابة \مدّاح مداحة\ نوّاح نواّحة\دلالة على المبالغة وليس التأنيث (لاحظ الوزن)

وقد تضاف لبعض الصفات تاء لغير التأنيث فإذا لحقت هذه التاء صيغة (فاعل)

التي لا تدل على المبالغة في الأصل أكسبتها مزيداً من الدلالة على المبالغة: أمثلة: رجل عارفة عنده مزيد من المعرفة\

رجل داهية بلغ الغاية في الدهاء \و مثل ذلك راوية، طاغية التاء في هذه الكلمات للمبالغة و ليست للتأنيث

أما تاء التأنيث فلا يكون المقصد منها هو المبالغة وانما التمييز بين الاسم المذكر والمؤنث كمسلم ومسلمة\ مؤمن مؤمنة\ا

او تدخل على الفعل الماضي فتؤنث عامله حقيقة او مجازا نحو: كتبت فاطمة الدرس، وطلعت الشمس.

وفي النهاية اعلم اخي ان فهم المعنى والمقصود مما نسمع ونقرأ هو دليلنا للتمييز

وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير