تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أحتاج إلى مساعدة إعرابية]

ـ[نبع الأمل]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 11:00 م]ـ

السلام عليكم

سؤالي هو:

ما اعراب كلمة ذو في قولة تعالى:"فان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة"

وجزاكم الله عنا كل خير

ـ[الكاتب1]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 06:35 ص]ـ

السلام عليكم

سؤالي هو:

ما اعراب كلمة ذو في قولة تعالى:"فان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة"

وجزاكم الله عنا كل خير

فاعل لكان التامة مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.

ـ[أبو شهاب النحوي]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 11:06 ص]ـ

يعتمد إعراب الأخ / الكاتب1

ـ[الدرة المصونة]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 03:05 م]ـ

شلون كان تامة

كان فعل ناقص

ـ[أبو طارق]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 08:46 م]ـ

كان هنا اكتفت بمرفوعها, ولم تحتج إلى منصوب, فهي تامة غير ناقصة

وكذلك لم تدخل على جملة اسمية لتكون ناقصة

ـ[ايمن احمد جاويش]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 02:06 ص]ـ

ذو: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو لانها من الاسماء الخمسة

حيث كان: تامة

مثل قوله صلى الله عليه وسلم: اتق الله حيثما كنت

فالتاء هنا هي الفاعل والله أعلم

ـ[عاشق العربية1]ــــــــ[01 - 06 - 2009, 01:35 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ذو: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو لانها من الاسماء الخمسة

حيث كان: تامة

ومنه قوله تعالي"قسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون"

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[23 - 06 - 2009, 10:55 م]ـ

كان فعل ماض تام مبني للمجهول بمعنى وُجِد مبني على الفتح. ذو نائب فاعل مرفوع علامة رفعه الواو. وهومضاف.

ـ[احمد السنيد]ــــــــ[24 - 06 - 2009, 04:33 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

ذو: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو لانها من الاسماء الخمسة

حيث كان: تامة

ومنه قوله تعالي"قسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون"

لعمرك مامصر بمصر وانما هي جنة الدنيا لمن يتبصر

اولادها الولدان والحور عينها جناتها الفردوس والنيل كوثر

ـ[البازالأشهب]ــــــــ[25 - 06 - 2009, 12:33 م]ـ

كان فعل ماض تام مبني للمجهول بمعنى وُجِد مبني على الفتح. ذو نائب فاعل مرفوع علامة رفعه الواو. وهومضاف.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخي المستعين، ما تذكره هنا هو ما تفسر به النحاة معنى التمام في (كان) لاعملها، فالمرفوع بعدها فاعلٌ، وليس نائب فاعل كما تذكر.

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[26 - 06 - 2009, 06:22 م]ـ

السلام عليكم

فى قوله تعالى " {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} البقرة280 من هو ذو العسرة؟؛ ... هو المقترض أو المدين؛

فيكون المعنى: إن كان ذو عسرة مدينا فانظره

والتركيب مشابه لما فى قوله تعالى:

" .... فَإن كَانَ ?لَّذِي عَلَيْهِ ?لْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ ... "

ومثله كثير

ـ[فيصل علي]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 05:19 ص]ـ

ألا يوجد أمثلة أكثر على كان التامة

ـ[المجيبل]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 08:01 م]ـ

:::

ألا يوجد أمثلة أكثر على كان التامة

قوله تعالى

"إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون "

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 07:44 م]ـ

وومن هذاقوله تعالى: {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ} (7) سورة المجادلة. فـ {يكون} هناتامة. ومن الأمثلة المصنوعة أن تقول: إن كان حق فقدأديته.

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 08:19 ص]ـ

جزاك الله خيرًاأخي/ البازالأشهب/ على تصويبك خطأ ي في إعراب {ذو} نائب فاعل والصواب ماذكرته أنت من أنّها فاعل

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 08:35 ص]ـ

سها الاستاذ/مصطفى سعيد/ وقال: ذو العسرة؟ ... هو المقترض أو المدين] والصواب أنّ ذاالعسرة هو العاجزعن الوفاءلفقرأوحاجة وهوالذي تعسر عليه وفاء مابذمته ,ولعله يقصد: إن كان المقترض أو المدين معسرًا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير