[ما هو إعراب كل من:]
ـ[عبدولي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 10:02 م]ـ
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ!
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 10:19 م]ـ
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ!
بعد: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أن: حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أدركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ,في محل نصب (!!)
واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أنْ وما دخلت عليه في محل جر مضاف إليه والتقدير (بعد إدراك .. )
باقي الكلمات أعربتها في المشاركة الثانية لك
عندي سؤال:
هل يصح أن تدخل (أنْ) المصدرية على فعل ماض؟
وهل يعرب الفعل الماض حينها في محل نصب؟
بارك الله فيكم
ـ[درعمي]ــــــــ[04 - 04 - 2009, 11:44 م]ـ
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ
بعد: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحه
أن: حرف مصدري ونصب
أدركوا: فعل ماضي مبني على الفتح والواو في محل رفع فاعل
أنّ: حرف ناسخ
الوقت: اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحه
سيف: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمه
قاطع: نعت مرفوع
وذهب: الواو حرف عطف، وذهب معطوف مرفوع
لامع: نعت مرفوع
هل يصح أن تدخل (أنْ) المصدرية على فعل ماض؟
يجوز أن تدخل أن المصدريه على الماضي لكن لا تعمل في الفعل الماصي
ومثال دخولها على الماضي ما جاء في القرآن (فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 05:22 م]ـ
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ
بعد: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحه
أن: حرف مصدري ونصب
أدركوا: فعل ماضي مبني على الفتح والواو في محل رفع فاعل
أنّ: حرف ناسخ
الوقت: اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحه
سيف: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمه
قاطع: نعت مرفوع
وذهب: الواو حرف عطف، وذهب معطوف مرفوع
لامع: نعت مرفوع
هل يصح أن تدخل (أنْ) المصدرية على فعل ماض؟
يجوز أن تدخل أن المصدريه على الماضي لكن لا تعمل في الفعل الماصي
ومثال دخولها على الماضي ما جاء في القرآن (فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)
جزاك الله خيرًا أستاذ /درعمي
أدركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة؛ أليس كذلك؟
شكرًا لردك على سؤالي، بارك الله في علمك
ـ[درعمي]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 06:27 م]ـ
أدركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة؛ أليس كذلك؟
نعم هو كذلك أخت ينابيع وجزيتي خيرا.
ـ[العاشر]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 06:42 م]ـ
بعد اذنكما جميعا .. : D
أعحبني إعرابكما كثيرا لكن ينقصه شيئا فـ اسمحولي ...
قلتما أن
بعد: منصوب على الظرفية. وهذا كلام جميل
و لكنكم انتقلتم إلى إعراب الكلمة التي بعدها دون أن تنطروا ما تحتاجه (بعد)
إن كلمة (بعد) هنا تحتاج إلىشيئن.
أولاً: تحتاج إلى الاضافة لتتعرف (جاء بعد نهايةِ الدرس) فهي هنا نكرة. فـ أين إضافتها؟
ثانيا: تحتاج إلى متعلق لـ أنها شبه جملة. فـ أين متعلقُها؟
و اعلموا ان متعلقها ليس موجودا في الجملة لفظا بل تقديرا و تقديره سيكون في نهاية الجملة: rolleyes:
ـ[أبو طارق]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 06:48 م]ـ
أدركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة؛ أليس كذلك؟
نعم هو كذلك أخت ينابيع وجزيتِ خيرا.
بوركتم
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 08:48 م]ـ
إن كلمة (بعد) هنا تحتاج إلىشيئن.
أولاً: تحتاج إلى الاضافة لتتعرف (جاء بعد نهايةِ الدرس) فهي هنا نكرة. فـ أين إضافتها؟
: rolleyes:
السلام عليكم أخي العاشر
قد شرحت الأخت ينابيع الهدى أن المصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر مضاف إليه
فالظرف أضيف إلى المصدر الموؤل والتقدير:
بعد إدراكهم
أما بالنسبة لتعليق الظرف
فالجملة مقتطعة من سياقها وعلى وضعها الحالي لا يمكن التقدير
ـ[العاشر]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 09:25 م]ـ
أستاذ بحر الرمل ,,,
أشكرك على تجاوبك معنا ..
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ؟ ماذا فعلوا بعد ذلك؟؟؟
الجملة لم تنقطع و اليتم المعنى بعد
و الظرف متعلق بمحذوف يفسره مقام الكلام.
أي مثلا
بعد أن أدركوا أن الوقت سيفٌ قاطعٌ وذهبٌ لامعٌ شدوا المئزر
أو ما شابه ذلك فالمعنى لا يتم إلا بهذا المتعلق أهـ
و الله الموفق،،،
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 09:29 م]ـ
هذا ما عنيته أخي العاشر
وقد يكون المتعَلق سابقا للظرف مثل:
عزموا على الأمر بعد أن أدركوا .......
لذلك قلت أن السائل لم يأت بالجملة كاملة واقتطعها من سياقها
ـ[العاشر]ــــــــ[05 - 04 - 2009, 09:43 م]ـ
هذا ما عنيته أخي العاشر
وقد يكون المتعَلق سابقا للظرف مثل:
عزموا على الأمر بعد أن أدركوا .......
لذلك قلت أن السائل لم يأت بالجملة كاملة واقتطعها من سياقها
نعم هذا ما عنيته ,,,
المهم أن يكون هناك متعلق يناسب المقام ليتم به المعنى وتحصل الفائدة
شكرا
¥