تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[السلفي1]ــــــــ[22 - 04 - 2009, 11:45 م]ـ

حياك الله أخي الحبيب، وأعاذك الله من الجهل. وإيانا.

وكيف يكون جاهلا من تخصصه رياضيات ويحمل الماجستير، ومع ذلك يحاور أهل اللغة ويبزهم؟ زادك الله علما ورفعة.

أما عن خصي حيرى بالكلام دون غيرها، فلأن الكلام كان عليها، وقد علم حيارى بالسماع فقست حيرى على ما يشبهها وزنا ومعنى جمعا لحائر أو حيران. واكتفيت من القلادة بما أحاط بالعنق.

أما عن وزن فعلى في جموع التكسير، فقال الحملاوي رحمه الله في الشذا:

(السابع: فَعْلَى، بفتح فسكون ففتح:

ويطَّرد فى وصفٍ دالٍّ على هلاك، أو توجُّع، أو تشتُّت، بزنة فَعِيل، نحو قتيل وقَتْلَى، وجريح وجَرْحَى، وأسير وأسْرَى، ومريض ومَرْضَى.

أو زنة فَعِل بفتح فكسر، كزَمِن وزَمْنَى، أو زنة فاعل، كهالك وهَلْكَى، أو زنة فَيْعِل بفتح فسكون فكسر، كميت ومَوْتَى، أو زنة أفعَل كأحمَقَ وَحَمْقى، أو زنة فَعْلان، كعطشان وعَطْشَى.)

وأما عن غرقى وحرقى وهدمى وعقرى وحلقى،

فغرقى جمع غريق بمعنى غارق، وفعيل الدال على هلاك يجمع على فعلى.

وحرقى جمع حريق بمعنى محروق و ..............................

وهدمى لحقت بغرقى وحرقى للتناسب، فالكلمات الثلاث متلازمة في المواريث من علم الفقه، فألحقوا هدمى بغرقى وحرقى كأن مفردها هديم بمعنى مهدوم عليه.

وتأتي أيضا هدمى وصف للمرأة الغلمة، فتكون مفردا على وزن فعلى، فصيغة فعلى مشتركة بين جمع التكسير والمفرد المؤنث، كعطشى جمع عطشان ومؤنثه أيضا وكذلك غضبى وظمأى وحيرى مع غضبان وظمآن وحيران.

أما عقرى وحلقى فمفردتان وهما سب للمرأة أو دعاء عليها.

ويجوز في عقرى أن تكون جمعا لعقير بمعنى معقور، لأنها تدل على ألم. وكذلك حلقى لأنها بمعنى هلكى.

والله تعالى أعلم

بسم الله ,

قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,

أجزل الله تعالى لك المثوبة , أبا عبد القيوم , وأزلت جهلي , وبارك فيك ,

وحينئذٍ , يأتي البيان كاشفًا عما تحت اللثام , أني لا أرى إلا ما رأى الوُد الودود

الموسوم بأبي عبد القيوم , ابتداءً ,

لذا: قلتُ: في أول مشاركتي: " الذي ذكرته المعاجم " , ولا يعني ذلك

رفضي لما قرره أبو عبد القيوم , بل كان مستقرًا ابتداءً , والحمد لله ,

وعليه: فلتلزم الأخت الكريمة السائلة , ما قاله: أبو عبد القيوم , من صحة

كون: " حَيْرى " جمع تكسير , قياسًا ,

والعلم لله تعالى ,

وهو الموفق ,

لكن: أبا عبد القيوم ,

هل يصح أن نقول:

غرقى: جمع غَرِق ,

حرقى: جمع حَرِق؟

وهل نلحق بهما هدمي , فنقول جمع هَدِم؟

والله أعلم ,

ـ[السيدة العربية]ــــــــ[23 - 04 - 2009, 08:23 م]ـ

فتح الله عليكما،:)

إذًا، نستطيع جمع حيران بِ حيرى حيث إن الجمع سيكون تكسيرًا ..

لا حرمنا الله من الانتفاع من علمكم .. : rolleyes:..

و لكم منا جُلّ التوقير ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير