ـ[عبدالرحمن الداخل]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 12:30 م]ـ
زادكِ الله علماً أختي نور القمر
وبارك الله لك في جهدك العظيم في جمع هذه الشواهد التي تكفي وزيادة في صحة ما ذكرتِ عن (كلما).
وأخشى أن أثقل عليك بسؤالي الأخير ... هل وجدتِ قولاً لأحد النحاة المعتبرين ينص على ما ذكرتِ؟
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 12:58 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد مجئ جواب شرط كلما مضارعا في شواهد كثيرة أخي الكريم إليك طائفة منها (وهي بالمناسبة شواهد من عصور أدبية ضربت بجذورها في بطن اللغة وليست شواهد من العصر الحديث):
قول أبى نواس:
صَهباءُ تَبني حَباباً كُلَّما مُزِجَت ** كَأَنَّهُ لُؤلُؤٌ يَتلوهُ عِقيانُ
ليس الفعل يتلو جواب كلما، بل الجواب محذوف ويفهم من (تبني حبابا)
وقول الأخطل:
يَخْشَيْنَهُ كُلَّما ارتَجَّت هَماهِمُهُ ** حَتّى تَجَشَّمَ رَبْوًا مُحْمِشَ التَعَبِ
وليس (تجشم) جواب كلما وليس مضارعا، وجواب كلما يفهم من يخشينه.
وقول الأعشى:
تَخالُ حَتْمًا عَلَيها كُلَّما ضَمَرَتْ ** مِنَ الكَلالِ بِأَن تَستَوفِيَ النِّسعا
ليس تستوفي جواب كلما بل يفهم من (تخال)
وقول الكُمَيْت بن زيد:
تكاد العُلاة الجَلْس منهن كلما ** ترمرمُ تُلقِي بالعَسِيب قَذَالَها
هذا شاهد على مجيء الفعل بعد كلما مضارعا.
وقول خفاف بن ندبة السلمى:
جُلْمودُ بصرٍ إِذا المِنقارُ صادَفَهُ ** فَلَّ المُشَرْجَعُ مِنها كُلَّما يَقَعُ
وهذا شاهد على مجيء الفعل بعد كلما مضارعا
وقال آخر:
كُلَّما توعِدُني تُخْلِفُني ** ثُمَّ تَأتي حينَ تَأتي بِعُذُر
وذا شاهد على مجيء الشرط والجواب مضارعين
يَجري عَلَيها كُلَّما اغتَسَلَتْ بِهِ ** فَضْلُ الحَميمِ يَجولُ كَالمَرْجانِ
ليس الفعل (يجول) جواب كلما، بل يفهم الجواب من (يجري عليها فضل الحميم)
وقول لبيد بن ربيعة:
نَعْلوهُمُ كُلَّما يَنمي لَهُم سَلَفٌ ** بِالمَشرَفِيِّ وَلَولا ذاكَ قَد أَمِروا.
وهذا شاهد على مجيء الفعل بعد كلما مضارعا، والجواب ليس ينمي بل يفهم من (نعلوهم ... )
.
هذا وبالله تعالى التوفيق
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 01:31 م]ـ
السلام عليكم
أجاز سيبويه مجيء الفعل بعد كلّما مضارعا واستشهد بالمثال الذي ذكرته سابقا:
" كلما تأتيني آتيك "
والله الموفق
ـ[عبدالرحمن الداخل]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 01:54 م]ـ
استنباط رائع أخي أبا عبد القيوم
أنار الله بصيرتك ووفقك وسدد خطاك.
ـ[عبدالرحمن الداخل]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 01:56 م]ـ
وكفى بسيبويه وكتابه شاهداً على سماحة لغتنا العربية التي يسرها الله لمن أراد اليسر والابتعاد عن العنت.
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 03:00 م]ـ
يشترط كثير من النحاة في الفعل الذي يأتي بعد (كلما) أن يكون ماضياً. وقد وجدت أن أول من ذكر هذا الاشتراط هو العلامة السيوطي في الهمع نقلاً عن العلامة أبي حيان. وبعد السيوطي نجد أن كثيرًا من النحاة قد نقل عبارته وكرر شرطه دون الرجوع إلى من نقل عنه. وقد رجعت إلى عبارة أبي حيان في تفسيره البحر المحيط فوجدته يذكر أن ورود الفعل الماضي بعد (كلما) غالب، ولم يقل (واجب). كما وجدت العلامة ابن هشام في المغني يذكر أن الغالب في الفعل بعد (كلما) أن يكون ماضياً. ولم يقل بالوجوب. وقد وجدت عبارة في كتاب سيبويه نقلاً عن أحد شيوخه يورد فيها فعلاً مضارعاً بعد (كلما). إضافة إلى عبارات أخرى في كتب أخرى تراثية يرد فيها المضارع بعد (كلما). .
أفهم من هذا الكلام أنه جواز غير لازم
مثله مثل إبدال الهمزة في الذئب ياءً ... :)
ـ[عبدالرحمن الداخل]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 03:06 م]ـ
ومن قال باللزوم هنا أخي منذر
كل ما أعنيه أننا لا نخطئ من يستعمل هذا الأسلوب، وغاية ما هنالك أن نخبره بأنه قد اتبع أسلوباً فصيحاً، وترك أسلوباً أفصح منه، وأكثر استعمالاً منه.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[30 - 05 - 2009, 08:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالقمر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورد مجئ جواب شرط كلما مضارعا في شواهد كثيرة أخي الكريم إليك طائفة منها (وهي بالمناسبة شواهد من عصور أدبية ضربت بجذورها في بطن اللغة وليست شواهد من العصر الحديث):
قول أبى نواس:
¥