ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 07:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
وبوركت أخي الحبيب أبا العباس.
ولعل اللبس يحدث لبعض المعربين أو الشارحين لكلام مقتبس من سياقه، لمعنى يطرأ له دون اعتبار السياق.
جزاك الله خيرا.
وأنا أوافقكم في إعرابها مفعولا به ثانيا، ولكن أليس أنل " بمعنى أوصل، من نال بمعنى وصل، فنقول " نالت قدمي الأرض أي وصلت، ومنه قوله تعالى {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها} لن يصله أقرب من معنى " أعطى، إذ لاأظن أنه يريد من جواده أن يعطي قدميه الأرض.
وهنا الفعل " أنل " فعل متعد لمفعول واحد وبتعديته بالهمزة تعدى إلى مفعولين.
ماكتب هو اجتهاد تلميذتكم عين الضاد، إن أصابت فالحمدلله وإن أخطأت فهي تتعلم منكم وفقكم الله.
حياك الله أستاذتنا عين الضاد.
اجتهادك وجيه، وقائم ولعله أقرب.
لكن بوجه عام الفعل نال تتداخل معانيه، سواء أكان نال ينال نيلا، أو نال ينال نولا، الأول يغلب عليه معنى الإصابة أو الوصول كما في الآية الكريمة، والثاني معنى العطاء أو الإعطاء، فهو - مجردا - بمعنى عطا (أخذ) ومتعديا بمعنى أعطى.
أما في البيت فالمعنى على المجاز لا الحقيقة ويتساوى كلا المعنيين فهو لا يطلب من حصانه لا الإيصال ولا الإعطاء، ولكنه يريد النزول إلى الأرض ليتمكن من الثبات عليها، وفي باب المجاز قد يكون الأبعد هو الأوقع في النفس.
والله تعالى أعلم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 07:47 م]ـ
بارك الله في المتحاورين
نجوم سماء كلما انقض كوكب **** بدا كوكب تأوي إليه كواكب
ـ[الحامدي]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 08:08 م]ـ
لا مزيد على كلام الأخ أبي عبد القيوم في إعراب صدر البيت ..
ولكن أردت التعليق على قوله:
هذا البيت لشاعر جاهلي يدعى بشرا (لعله ابن عوانة ولا يمكنني التأكد الآن)، من قصيدة مشهورة منها:
أفاطم لو شهدت ببطن خبت ... وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا
إذا لرأيت ليثا أم ليثا ... هزبرا ضيغما لاقى هزبرا
قلتُ: بشر بن عوانة هو شاعر وهمي مخترع، وهو بطل المقامة البِشْرية لبديع الزمان الهمذاني.
وعلى هذا فالقصيدة من شعر بديع الزمان الهمذاني أجراها على لسان بطل القصة، الذي تصوره المقامة شجاعا عاشقا لابنة عمه، وقد عانده أبوها، فأغلى عليه مهرها، وعرض له أسد في سفره لجلب المهر، فقال قصيدته التي مطلعها:
أفاطمُ، لو شهدتِ ببطن خبت********وقد لاقى الهزبرُ أخاك بشرَا
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 05:53 م]ـ
شكر الله لكم أيها الفصحاء الكبار ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى , ولي استفسار:
هل يصح تضمين الفعل ((أنل)) الفعل ((ألصق))؟
وتقبلوا تحياتِ تلميذكم الصغير.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 07:22 م]ـ
شكر الله لكم أيها الفصحاء الكبار ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى , ولي استفسار:
هل يصح تضمين الفعل ((أنل)) الفعل ((ألصق))؟
وتقبلوا تحياتِ تلميذكم الصغير.
أساتذتي الفضلاء!
أذكركم سؤالي , أرجو أن تتكرموا بالإجابة عليه أثابكم الله.