[إعراب بيت واحد فقط!]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 11 - 2010, 06:07 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
إعراب بيت:
وفي ساحة التحرير سوقٌ قوامُها ..... ضمائرُ قوم لا تُباعُ و لا تُشْرَى
وجزيتم الجنة
لفتة
ليس واجبا منزليا
والله الموفق
ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 11 - 2010, 06:50 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
إعراب بيت:
وفي ساحة التحرير سوقٌ قوامُها ..... ضمائرُ قوم لا تُباعُ و لا تُشْرَى
وجزيتم الجنة
لفتة
ليس واجبا منزليا
والله الموفق
إليك الإعراب مختصرا لضيق وقتي ولعله يفيدك وإذا احتجت للتفصيل فأنا مستعد
في حرف جر
ساحة اسم مجرور
التحرير مضاف إليهوشبه الجملة متعلق بمحذوف يعرب خبرا مقدما
سوق مبتدأ مؤخر
قوامها مبتدأ وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
ضمائر خبر مرفوع وهو مضاف والجملة الاسمية في محل رفع نعت لـ (سوق)
قوم مضاف إليه
لا حرف نفي
تباع فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ونائب فاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هي) وجملة تباع في محل رفع نعت لـ (ضمائر)
ولا الواو حرف عطف ولا حرف نفي
تشرى مثل تباع ولكن الحركة مقدرة وجملة تشرى معطوفة على جملة تباع
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 11 - 2010, 08:40 م]ـ
إليك الإعراب مختصرا لضيق وقتي ولعله يفيدك وإذا احتجت للتفصيل فأنا مستعد
في حرف جر
ساحة اسم مجرور
التحرير مضاف إليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف يعرب خبرا مقدما
سوق مبتدأ مؤخر
قوامها مبتدأ وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
ضمائر خبر مرفوع وهو مضاف والجملة الاسمية في محل رفع نعت لـ (سوق)
قوم مضاف إليه
لا حرف نفي
تباع فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ونائب فاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هي) وجملة تباع في محل رفع نعت لـ (ضمائر)
ولا الواو حرف عطف ولا حرف نفي
تشرى مثل تباع ولكن الحركة مقدرة وجملة تشرى معطوفة على جملة تباع
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الأحمر
جزيتم الجنة، وأثابكم الله خيرا، وأغدق الله عليكم من نعمائه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، وتقبل الله منكم أعمالكم، ورفع الله منزلتكم بين خلقه في الدنيا والآخرة / اللهم آمين
ولكن لديّ سؤال لكم حتى تتضح لي بعض الأمور:
ضمائر قوم ـــــــ هنا مضاف ومضاف إليه " والمضاف والمضاف إليه كما نعرف من باب المعارف أليس كذلك؟
وكما هو معلوم:
الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال
فكيف نعتبر "لا تباع ولا تشترى " في محل نعت مع أنها جاءت نعتا لضمائر قوم
هذا سؤال أريد معرفته
وسؤال آخر:
ألا يجوز أن نعتبر؟
ضمائر قوم ــــ هي المبتدأ
قوامها: خبرها المقدم.
يعني يكون ترتيب الجملة هكذا:
في ساحة التحرير سوق ضمائر قوم قوامها ـــــ أم لا يصح إذ لا مسوغ لذلك؟
هذا ما أريد التأكد منه؟
أسأل الله الكريم أن يرزقكم لذة النظر إليه / اللهم آمين
أنتظر الإجابة / لأن هذا السؤال سُئل في نافذة المبتدئين وأردنا التأكد من بعض الإعرابات.
والله الموفق
ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 11 - 2010, 09:23 م]ـ
السلام عليكم
المضاف إلى معرفة من أنواع المعارف ولكن المضاف إلى نكرة ليس من أنواع المعارف
لا أرى ذلك لأن الخبر ليس معرفة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 11 - 2010, 09:49 م]ـ
السلام عليكم
المضاف إلى معرفة من أنواع المعارف ولكن المضاف إلى نكرة ليس من أنواع المعارف
لا أرى ذلك لأن الخبر ليس معرفة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الأحمر
جزاك الله خير الجزاء، وأجزل الله عليكم بالعطاء، واضح الآن.
بارك الله في علمكم.