تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسار عن جملة مقول القول]

ـ[ملكي1]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 05:35 م]ـ

اخوتي أرجو توضيح نوع جملة مقول القول في الآيتين التاليتين:

قوله تعالى: (قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد)؟ الأنبياء108

وقوله تعالى (قل إنما أنذركم بالوحي)؟ الأنبياء45

ماهو نوع جملة مقول القول فيما سبق هل هي اسمية أم فعلية (هل لأنها مبدوءة بإنما تعتبر اسمية)؟

كذلك وجدت في الإعراب المفصل لبهجت صالح في إعراب الآية الأولى أنه ذكر (إنما يوحى إلي) الجملة بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به مقول القول .. وإن حرف نصب وتوكيد و (ما) موصولة، ووجدت في إعراب القرآن وبيانه للدرويش أنه في الآيتين إنما كافة ومكفوفة .. فألبس علي ذلك

فأرجو توضيح القول في نوع جملة مقول القول هل هي اسمية أم فعلية أم بتأويل مصدر، وتوضيح ماأشكل علي حول إنما وجزاكم الله خيرا

ـ[ملكي1]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 02:38 ص]ـ

ماشاء الله 18 مشاهدة ولا من مجيب؟؟

ـ[يوسف أحمد حسين]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 03:32 ص]ـ

إنّ (إنّ) إنْ كفت تدخل على الأسماء والأفعال. فإنما اختصت بالأسماء لما كانت عاملة. وأما بعد دخول (ما) الكافة فهي حرف يفيد معنى ولا يؤثر لفظا.

أما الجملة الأولى فيجوز فيها الإعرابان. وفي الجملة الثانية هي كافة ومكفوفة لا غير لأن المعنى لا يحتمل غير ذلك. أما بالنسبة لجملة مقول القول سواء كانت اسمية أو فعلية فهي في محل نصب مفعول به.

ـ[ملكي1]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 09:55 ص]ـ

جزيت خيراً .. وأتطلع إلى مزيد من التوضيح

ـ[ملكي1]ــــــــ[21 - 10 - 2010, 05:26 ص]ـ

ياإخوة ممكن أحد فيكم يوضح لي بوضوح: هل جملة مقول القول في المثالين السابقين اسمية أم فعلية أم هي بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به .. أفيدونا مأجورين يسر الله عليكم كل عسير

ـ[ملكي1]ــــــــ[21 - 10 - 2010, 10:45 ص]ـ

هل من مجيب؟؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير