ما إعراب (جعله كائنًا حيًا)
ـ[الإنسانة]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:07 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم ما إعراب الجملة الملوّنة باللون الأزرق
إن أحدنا قادِر على صناعة مُجسّم لإنسان، ولكن غير قادِر على جَعْله كائنا حيًّا، له خصائص وصِفات الأحياء.
وبارك الله فيكم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم ما إعراب الجملة الملوّنة باللون الأزرق
إن أحدنا قادِر على صناعة مُجسّم لإنسان، ولكن غير قادِر على جَعْله كائنا حيًّا، له خصائص وصِفات الأحياء.
وبارك الله فيكم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة للإعراب:
على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
جعله: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والـ " ها ": ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
كائنا: اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
حيا: نعت لكائن منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والله أعلم بالصواب.
ـ[الإنسانة]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:28 م]ـ
بارك الله فيكِ أختي ..
ألا يمكِن أن تكون (كائنًا) مفعول به منصوب؟
لأنه جاء بعد مصدر يعمل عَمَلَ فِعله؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:37 م]ـ
بارك الله فيكِ أختي ..
ألا يمكِن أن تكون (كائنًا) مفعول به منصوب؟
لأنه جاء بعد مصدر يعمل عَمَلَ فِعله؟
بلى
مفعول به ثان للمصدر
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:39 م]ـ
من شروط عمل المصدر أن يصح الاستغناء عنه وإحلال محله فعل في معناه مسبوقا ب أن أو ما
إن كان فعل مع (أن) أو (ما) يحلّ .. محلّه، ولاسم مصدر عمل
في المثال: (على جعْلِه كائنا حيا) ---> (على "أن يجعله" كائنا حيّا)
هذه مجرد محاولة!
ـ[الإنسانة]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:42 م]ـ
أحسن الله إليكم جميعًا.
الأخ الفاضل (الأحمر)، هل المفعول به الأول هو ضمير هاء الغيبة؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 10 - 2010, 11:45 م]ـ
بارك الله فيكِ أختي ..
ألا يمكِن أن تكون (كائنًا) مفعول به منصوب؟
لأنه جاء بعد مصدر يعمل عَمَلَ فِعله؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: الإنسانة
لم أنتبه لكونه مصدر ــــ كما إن الأخوة الأفاضل بينوا لكِ الصواب فخذي برأيهم وإنما كانت مجرد محاولة /
لأني مشغولة بشيء ما بيدي (ليس هذا عذرا على تبرير إعرابي الخاطئ ولكن استفدتُ منك ومن سؤالك ومن ردود الأخوة لكِ.
ودمت ِ موفقة ومسددة أختي الغالية.
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[25 - 10 - 2010, 12:06 ص]ـ
جعل من أفعال التحويل عندما تكون بمعنى صيّر.
ومنها (ترك. ردّ. اتخذ وتخِذ. وهب.)
لا تنصب مفعولين إلا إذا كانت بمعنى صيَّر.
مفعولاها أصلهما مبتدأ وخبر.
قال الله تعالى (واتخذ الله إبراهيمَ خليلاَ) أي صيره.
(وتركنا بعضَهم يومئذ يموج في بعض) أي وصيرنا بعضهم يومئذ يموج في بعض.
(ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كافرين)
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[25 - 10 - 2010, 12:20 ص]ـ
على: حرف جر
جعله: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر وهنا أضيف المصدر إلى مفعوله الأول
كائنا: مفعول به ثانٍ للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة
حيا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ـ[الإنسانة]ــــــــ[25 - 10 - 2010, 12:53 ص]ـ
زهرة متفائلة .. شكرًا لكِ أيتها الغالية ورفع الله قَدرك.
الأخ الفاضل أبو محمد، الأخ الفاضِل أبو أسيد
أحسن الله إليكما وشكر الله لكما.