أرشيف منتدى الفصيح - 2

[كلمته فاه إلى فيه]

ـ[محب العلم]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 12:22 ص]ـ

كلمته فاه إلى في

أعرب الأخفش (فاه) على أسقاط الخافض والأصل من فيه , ورد هذا المبرد؛ لأن المعنى يفسد فالانسان إنما يتكلم من نفسه لا من غيره , وحمل ابن هشام كلام الأخفش على القلب

أريد توضيح تأويل ابن هشام لكلام الأخفش الذي حمله على القلب , كيف يكون القلب في هذا المثال

وجزاكم الله خيرا

ـ[الشيخ كمال]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 01:33 ص]ـ

لعله - والله أعلم - يريد أن أصل الجملة: كلمته من فيَّ إلى فيه، ثم حدث القلب، فصارت: كلمته من فيه إلى فيَّ، ثم نزع الخافض فصارت: كلمته فاه إلى فيّ.

ـ[أبوعلي2]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 01:41 ص]ـ

لعله - والله أعلم - يريد أن أصل الجملة: كلمته من فيَّ إلى فيه، ثم حدث القلب، فصارت: كلمته من فيه إلى فيَّ، ثم نزع الخافض فصارت: كلمته فاه إلى فيّ.

السلام عليكم

هو كما ذكرتَ -أخي الفاضل-لأن ابن هشام-رحمه الله- قال في الموضع نفسه:"وقد يكون أبو الحسن إنما قال ذلك في (كلمني فاه إلى في)."

ـ[الشيخ كمال]ــــــــ[16 - 10 - 2010, 12:34 ص]ـ

أشكر - أخي أبا علي - على ما نبهتني إليه، فعندما رجعت إلى مغني اللبيب وجدته يقول: وقد يكون أبو الحسن إنما قال ذلك في: كلمني فاه إلى في، أو قاله في ذلك، وحمله على القلب لفهم المعنى. اهـ، وعليه فإن أصل الكلام: كلمني من فيه إلى في، ثم حدث الحذف - (يعني حذف الجار)، فصارت: كلمني فاه إلى في، والقلب - (يعني القلب في كلمني حيث قلب الفاعل مفعولا، والمفعول فاعلا)، فصارت: كلمته فاه إلى في، فالمعذرة لأخينا محب العلم، والشكر لأخينا أبي علي مرة أخرى، والسلام.