تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[كيف؟؟!!!]

ـ[غاية المنى]ــــــــ[28 - 10 - 2010, 09:18 م]ـ

كيف قالوا في مثل: هند راحمة

إن فعيل بمعنى فاعل؟!! مع أن فعيل للثبوت وفاعل للحدوث، وإذا كان بمعنى فاعل فكيف يبقى على صيغة فعيل دون تغيير؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[28 - 10 - 2010, 10:40 م]ـ

كيف قالوا في مثل: هند راحمة

إن فعيل بمعنى فاعل؟!! مع أن فعيل للثبوت وفاعل للحدوث، وإذا كان بمعنى فاعل فكيف يبقى على صيغة فعيل دون تغيير؟

أختي الكريمة، لعلك تريدين (هند رحيمة).

وأما الجواب فهو أن قولهم (فعيل بمعنى فاعل) ليس المقصود منه مطابقة اسم الفاعل في كونه دالا على الحدوث، وإنما يقولون فعيل بمعنى فاعل ليفرقوا بينها وبين فعيل التي بمعنى مفعول نحو أسير ودفين وحليق وجريح، وإنما يُحتاجُ إلى القول (فعيل بمعنى فاعل، وفعيل بمعنى مفعول) عند الكلام على حكم فعيل من حيث لحوق تاء التأنيث بها إذ الغالب في فعيل وصفا لمؤنث ألا تلحقها التاء إذا كانت بمعنى مفعول، والغالب أن تلحقها التاء إذا كانت بمعنى فاعل وصفا لمؤنث، ولا يخالف ذلك إلا صفات قليلة، فلما كان ضابط التاء في فعيل هو معنى الفاعلية أو المفعولية لم يكن لهم بد من الإشارة إليه.

تحياتي ومودتي.

ـ[غاية المنى]ــــــــ[29 - 10 - 2010, 02:42 م]ـ

أختي الكريمة، لعلك تريدين (هند رحيمة).

وأما الجواب فهو أن قولهم (فعيل بمعنى فاعل) ليس المقصود منه مطابقة اسم الفاعل في كونه دالا على الحدوث، وإنما يقولون فعيل بمعنى فاعل ليفرقوا بينها وبين فعيل التي بمعنى مفعول نحو أسير ودفين وحليق وجريح، وإنما يُحتاجُ إلى القول (فعيل بمعنى فاعل، وفعيل بمعنى مفعول) عند الكلام على حكم فعيل من حيث لحوق تاء التأنيث بها إذ الغالب في فعيل وصفا لمؤنث ألا تلحقها التاء إذا كانت بمعنى مفعول، والغالب أن تلحقها التاء إذا كانت بمعنى فاعل وصفا لمؤنث، ولا يخالف ذلك إلا صفات قليلة، فلما كان ضابط التاء في فعيل هو معنى الفاعلية أو المفعولية لم يكن لهم بد من الإشارة إليه.

تحياتي ومودتي.

إذن قولهم رحيمة هي بمعناها الأصلي وهو الصفة المشبهة لكن الغاية التفريق كما تفضلت أليس كذلك؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[29 - 10 - 2010, 08:39 م]ـ

إذن قولهم رحيمة هي بمعناها الأصلي وهو الصفة المشبهة لكن الغاية التفريق كما تفضلت أليس كذلك؟

بلى أخيتي.

وقد تعد من المبالغة عند من يمنع صوغ الصفة المشبهة من المتعدي.

تحياتي ومودتي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير