تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو تصحيح الأخطاء لو سمحتم]

ـ[العقرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 05:11 م]ـ

السلام عليكم

نقول

"وتل ِّهذه الأبيات " هل تحذفت الياء في كلمة "تلي"؟

"ألم ترَِ كيف فعل ربك" هل تحذفت الألف المقصوره من كلمة "ترى"؟

"لم تسعفن إجابتك " هل تحذف الياء في كلمة "تسعفني"؟

"لم يُنس ... " هل تحذف الألف المقصوره في كلمة "يُنسى"؟

محاولة للأجابة:

"وتل ِّهذه الأبيات " هل تحذف الياء في كلمة " تلي"؟

لا

لم تحذف لأنه لم يسبق الكلمة حرف من حروف الجزم. لذلك تبقى "تلي"كما هي

"ألم ترَِ كيف فعل ربك" هل تحذفت الألف المقصوره من كلمة "ترى"؟

نعم

هنا حذفنا الألف المقصوره لأنه سبقها حرف جزم وهو "ألم"

"لم ُتسعفن ِ إجابتك " هل تحذف الياء في كلمة "تسعفني"؟

نعم

حذفت الياء لأنه سبقها حرف جزم وهو "لم" وسمعت بأنها لا تحذف الياء لأنها ياء المتكلم أرجو الأفاده

"لم يُنس ... " هل تحذف الألف المقصوره في كلمة "يُنسى"؟

لا

تبقى كما هي لأنها فعل مضارع مبني للمجهول

أرجو تصحيح الأخطاء من الخبراء

ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 05:27 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

"لم ُتسعفن ِ إجابتك " هل تحذف الياء في كلمة "تسعفني"؟

نعم

حذفت الياء لأنه سبقها حرف جزم وهو "لم" وسمعت بأنها لا تحذف الياء لأنها ياء المتكلم أرجو الإفادة

لا تحذف الياء لأنها ليست من أصل الفعل, وعلامة الجزم هنا السكون؛ لأنه صحيح الآخر

"لم يُنس ... " هل تحذف الألف المقصوره في كلمة "يُنسى"؟

لا

تبقى كما هي لأنها فعل مضارع مبني للمجهولبل تُحذف؛ فما يجري في المبني للمعلوم, تجريه في المبني للمجهول

ـ[العقرباوي]ــــــــ[02 - 11 - 2010, 07:06 م]ـ

أشكرك أخي الكريم على الأجابة

جزاك الله كل الخير

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير