[ما الفرق بين التصور والتصديق؟؟؟]
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[30 - 09 - 2006, 10:45 م]ـ
السلام عليكم
لكوني لست متخصصا في البلاغة قرأت الفرق بين التصور والتصديق في الاستفهام ولكني لم أستوعبه جيدا
أرجو التوضيح.
ـ[عبد الغاني العجان]ــــــــ[07 - 10 - 2006, 02:47 م]ـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تسرني مشاركتك في إنارة القول عن "التصور" و"التصديق" في البلاغة العربية.
مصطلحا: "التصديق"، و"التصوّر". مصطلحان منطقيَّان دخلا إلى علم البلاغة.
أولا: في المنطق:
التصور: هو إدراك الشيء إدراكاً ساذجاً. ويعنون بالإدراك الساذج، الإدراك الخالي من الحكم، بمعنى أنه لا يقترن معه الإيجاب ولا السلب، (الإثبات أو النفي)، ولايصاحبه الإذعان ولا اليقين.
التصديق: هو: الإدراك المشتمل على الحكم. وهو إدراك مشتمل على الإثبات أو النفي، مضافا إلى الإذعان واليقين بثبوت الشيء أو ثبوت شيء لشيء. والحكم بمطابقة النسبة للواقع أو عدم مطابقتها له.
ثانيا: في البلاغة:
- التصوُّر هو: إدراكُ المفرد، أو الجزء من الجملة. والتصديق هو: إدراك النِّسبة، أو الحُكم، أو العلاقة القائمة بين المسنَد والمسنَد إليه. ولذلك قالوا: "التَّصديق" هو: إدراك النسبة بين الشيئيْن، أي: بين المسنَد والمسنَد إليه، ثبوتاً أو نفياً.
وقالوا في تعريف "التَّصور": هو: إدراك أحد أجزاء الجملة. وكلمة "إدراك" يعني: علْم.
التَّصور إذاً: هو إدراك أحد أجزاء الجملة: المسنَد أو المسنَد إليه، أو أحد متعلّقات المسنَد.
ويكون الاستفهام إمّا عن طلب التصديق، وإمّا طلب التصوّر. والتصديق يعني: طلب العلم بثبوت المسنَد للمسنَد إليه أو انتفائه عنه. والتصوّر هو: السؤال الذي يطلب به التصوّر، يكون سؤالاً مطلوباً به إدراك ومعرفة والعلم بأحد أجزاء الجملة.
وأدوات الاستفهام بحسب المستفهَم عنه -سواء أكان تصوّراً أم تصديقاً- تنقسم إلى ثلاثة أنواع:
* الهمزة: يُطلب بها التصوّر تارةً (طلب المفرد)، ويطلب بها التصديق تارةً أخرى (طلب النسبة). فهي الأداة الوحيدة الصالحة لطلب التَّصوُّر، يعني: للسؤال عن جزء من أجزاء الجملة، وصالحة أيضا لطلب التصديق، أي: طلب معرفة نسبة المسنَد للمسنَد إليه، ثابتة أو منفيّة. فالهمزة لطلب التصور ولطلب التصديق.
* هل: لِطلب التصديق فقط، أي أنَّها يسأل بها عن ثبوت المسنَد للمسنَد إليه أو انتفائه عنه (طلب نسبة الاشيء ألى فاعله أو مفعوله .. ) ومن هنا، تلتقي مع "الهمزة" في التَّصديق، وتنفرد عنها "الهمزة" بأنَّها للتصوّر، أمّا "هل" فهي للتصديق فقط.
* أما بقيّة الأدوات الاستفهامية فهي للتصوّر فقط (طلب المفرد)، وهي: "مَن"، و"ما"، و"كيف"، و"كم"، و"أين"، و"أيّان"، و"متى"، و"أنّى"، و"أيّ".
أمثلة:
لطلب التصديق والتصور في الهمزة:
- أزيد الضارب أم بَكر؟ أراكباً كان زيد أم راجلاً؟ الاستفهام هنا عن المفرد. (زيد أو بَكر في الجملة الأولى. راكب أو راجل في الجملة الثانية) = التصور.
- أجاء زيدٌ؟ أيصدأ الحديد؟ استفهام هنا عن النسبة (نسبة المجيء لزيد، ونسبة الصدأ للحديد) = التصديق.
ثم إن الغالب أن يؤتى للهمزة التي لطلب التصور بمعادل، كما في مثال: أَأَنْتَ مسافر أم زيد؟ بخلاف طلب التصديق فلا يؤتى للهمزة بمعادل، كما تقدم في المثالين السابقين.
وتحية مباركة طيبة من عند الله.