تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إطلاق بعض الألقاب العلمية على الصحابة المتميزين كقوله عليه السلام " أقرؤكم أبي وأفرضكم زيد .. " إننا بحاجة ماسة إلى هذه النقطة في كافة المجالات حتى يبدأ التلميذ من حيث انتهى أستاذه و يساهم في بناء قلعة الإسلام .. الفائدة الثالثة: و هي تكمن في صدق الالتجاء إلى الله تعالى و طريقة الدعاء و الثقة بالإجابة و ذلك عندما قال: ((اللهم اكفنيهم بما شئت)). و هو دعاء غريب جداً .. يحمل فيه ذلك الغلام الثقة المطلقة بالله عز و جل. . . . و استغنى عن التفصيل في كيفية و آلية النجاة، و كلها لله سبحانه و تعالى. فآلية النجاة و كيفيتها لا تأتي حسبما يخطط له الإنسان، و إنما تأتي على الكيفية التي يريدها الله سبحانه و تعالى وما على الإنسان إلا ويحسن الثقة بالله سبحانه ويكل الآليات له سبحانه. الفائدة الرابعة: الإصرار على نشر الدعوة و هذا يؤخذ من هذا المشهد الذي تكرر مرتين في الحديث " و جاء يمشي للملك " فلماذا بعدما نجا في المرة الأولى و في المرة الثانية لم يهرب بل عاد إلى الملك الظالم ... إن في عنقه رسالة لابد أنه مؤديها لذلك عاد مرة تلو المرة إنه يعطي درساً عظيماً للدعاة، في الإصرار على الدعوة و في الإصرار على إظهار الحق و تحديه للباطل الفائدة الخامسة: تكمن هذه الفائدة ... في تبني عامة الناس المبدأ الصحيح. حيث طلب هذا الغلام من الملك أن يجمع له الناس على صعيد واحد ... و لو سألنا أنفسنا لماذا طلب الغلام هذا الطلب ... يتبين لنا أن المبدأ السليم والفكر الصحيح إذا استفاض و اعتنقه عامة الناس لم يقف أمامه طغيان طاغ أو ظلم ظالم .. لذلك طلب موسى أن يجتمع الناس في وقت متميز هو يوم عيد وفي ساعة متميزة هي وقت الضحى " قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى " و إن أغلب الأفكار إذا لم يتبناها عامة الناس تضيع- أو ربما تؤجل – و على هذا .. فإن الإسلام لن ينتشر بالنخبة أو الطبقة المثقفة وحدها فلا بد أن تبناه عامة الناس في بيوتهم و في معاملهم. الفائدة السادسة: تحديد مفهوم النصر: حيث قام هذا الغلام – الذي هو أفضل بكثير من رجال في هذه الأمة – قام بتوضيح مفهوم النصر ... و ليس مفهوم النصر ... أن ينتصر الغلام. . . إنما المفهوم الحقيقي للنصر هو انتصار المبدأ السليم والفكر الصحيح. و هذا واضح من خلال دلالة هذا الغلام الملك على طريقة قتله فلو كان مفهوم النصر نصر للأفراد و الأشخاص و ليس للمبدأ لم يدله على هذه الطريقة و إنمابين للناس جميعا أن المفهوم الحقيقي للنصر هو انتصار المبدأ لا انتصار الأفراد والأشخاص. الفائدة السابعة: و تتمثل في الثبات على مبدأ الحق الذي سطع و ذلك من خلال الفقرة التي مثلت صورة الأم مع طفلها و قول الطفل ((يا أماه اصبري فإنك على حق)). و لعل صفة الثبات على المبدأ من أهم الصفات التي يجب أن يتمتع بها الإنسان المسلم في عصرنا هذا و في كل العصور و لاسيما و نحن نرى .. سرعة تخلي الإنسان عن مبدئه مقابل عرض من الحياة الدنيا و صدق رسول الله " يمسي الرجل مؤمناً و يصبح كافراً و يصبح الرجل مؤمناً و يمسي كافراً يبيع رئيسه بعرض من الحياة الدنيا " والله ولي التوفيق

تم الاسترجاع من: قصة أصحاب الخدود - ويكي مصدرالفائدة السادسة: تحديد مفهوم النصر: حيث قام هذا الغلام – الذي هو أفضل بكثير من رجال في هذه الأمة – قام بتوضيح مفهوم النصر ... و ليس مفهوم النصر. ...

ar.wikisource.org/wiki/ قصة_أصحاب_الخدود - 31 k

ـــــــــــــ

* يلزمنا للعودة الغير متعجلة للبحث في مفهوم النصر، هل نقراء كل ما يكتب وهل هناك سعة في الوقت لذلك؟.

وأتمنى أن يكون هناك أولوية في القراءة والكتابة على نحو ما هو متعلق بنهضة الأمة أو أحداث الساعة كما هو هام النظر لمستقبل هذا الدين العظيم وحقيقة إن المستقبل لهذا الإسلام العظيم الذي تكفل بعدم ظلم أحد ونصرة كل مظلوم ـ اللهم عجل بعز هذا الدين وأهله ـ والإنسان يخجل الإطالة في زمن غيبة الإسلام عن سدة الحكم.

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 11:41 ص]ـ

الصراع بين الحق والباطل الى قيام الساعة .. بعضكم لبعض عدو .. http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26796

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير