تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ونحن لا نريد أن نجعلها سنّة في الفصيح , كلّما ساءنا قول لأحد الأعضاء سارعنا إلى حذفه , فإن يرضى عضو فقد يغضب آخر

أخي جلمود يعلم الله كم نحبّك ونقدّرك , فأرجو أن تتقبّل كلماتي هذه بصدر رحب

مع خالص حبّنا وتقديرنا لشخصكم الكريم

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 04:52 م]ـ

هذا تحيز وكيل بمكيلين،

والكل يعلم أن القائل لو كان عضوا لحذفت مشاركته دون أدنى شك،

هل وصف الأعضاء بكونهم إرهابين ومضمحلين أخلاقيا وفكريا من حرية التعبير عن الرأئ! أي هراء هذا!

كيف تجعلون هذا السباب رأي علينا تقبله وإن خالفناه،

إن ترك هذه المشاركة خرق لميثاق الفصيح ودستوره،

وأكرر إن لم تكن هذه العبارة لا تصح في ميثاق الفصيح لأصمن بها كل من خالفني وأقول له بملء في: أنت مضمحل أخلاقيا وفكريا وإرهايبا.

ليتك تصرح لنا عن هذا البعض الذي يصيد في الماء العكر (جملة لها دلالتها السياقية)، والذي سب وقذف لم ينله منك إلا الاحترام والحرية، أما الذي اعترض على هذا السباب فصار عندكم يصيد في الماء العكر، أنعم وأكرم به من حكم!

ها أنت قد وصفت رأيي بأنه هراء!! وعلي أن أحترمك ولا أكمم فاك ..

لا بأس أخي، وإنني لأساوي بين السياقين هنا: الإضمحلال الفكري

والرأي الهراء!

ولن أحذف وجهة نظرك وقولك، وسيظل شاهدا عليك، كما يظل سياق

أبي سارة شاهدا عليه .. ما تقول في هذا الرأي؟!

أما عن التصريح، فلا بأس بزج اسمك هنا، وأذكرك بقول رسولنا الكريم:

" من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " أو كما قال عليه صلوات ربي وسلامه ..

ولسنا في شارع عام نشحن الجماهير، ونوغر صدورهم، ونهتف علنا ..

غفر الله لك أخي جلمود ..

إخوتي الكرام

لا مانع من أن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت، ولست مع أبي سارة في قوله، ولا أشجع عليه .. ولعله يستدرك ..

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 04:54 م]ـ

هل سيحذف ردي السابق يا ترى ... ؟؟

سيحذف لمخالفة نظام الفصيح - محمد التويجري

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 05:02 م]ـ

لن نتقدم إلى الأمام خطوة ونحن نرقى على تسفيه آراء الأخرين

وعلينا أن نحترم الرأي والرأي الأخر

والعاقل من يعرض رأيه بطريقة تجبرالآخرين على احترامه حتى وإن لم يقتنعوا به

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والرجل عبّرعن رأيه في بوش بطريقته الخاصة

وأعتبره بطلاً لأن رسالته شغلت العالم من شرقه لغربه ومن شماله لجنوبه

أما الحديث عن دينه أومذهبه فلايعنينا

فنحن لانترحم عليه بل نصفه بمايستحق إعجاباً بتصرفه

والإعجاب لايعني المحبة التي تحشرالمرء مع صاحبها يوم الحشر

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 05:09 م]ـ

ها أنت قد وصفت رأيي بأنه هراء!! وعلي أن أحترمك ولا أكمم فاك ..

لا بأس أخي، وإنني لأساوي بين السياقين هنا: الإضمحلال الفكري

والرأي الهراء!

ولن أحذف وجهة نظرك وقولك، وسيظل شاهدا عليك، كما يظل سياق

أبي سارة شاهدا عليه .. ما تقول في هذا الرأي؟!

أما عن التصريح، فلا بأس بزج اسمك هنا، وأذكرك بقول رسولنا الكريم:

" من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " أو كما قال عليه صلوات ربي وسلامه ..

ولسنا في شارع عام نشحن الجماهير، ونوغر صدورهم، ونهتف علنا ..

غفر الله لك أخي جلمود ..

إخوتي الكرام

لا مانع من أن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت، ولست مع أبي سارة في قوله، ولا أشجع عليه .. ولعله يستدرك ..

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم

أخي الكريم،

كلنا يعلم أن القائل لو كان عضوا ما ناله منكم ومن المشرفين هذه الرحابة في الصدر والتسامح والعفو عن السباب والقذف،

ثم إنني لم أهتف ولم أقلب أحدا إلا إذا كنتم تعتبرون الاعتراض على قول أحد المشرفين مخالفة لا تستوجب الإنكار، فأما أن نعلق عليها بخير أو لنصمت وندعها تمر مر الكرام،

اعقلوها يا كرام!

منتدى الفصيح مضمحل فكريا وأخلاقيا ويساعد على انتشار الإرهاب!

يريد البعض أن أصدق أن هذه الجملة مثلا ليس فيها سباب لأحد وأنها من حرية التعبير عن الرأي، أيها العقلاء هل هذه الجملة يصح قولها في حق الفصيح! وهل يحق لقائلها قولها دون مساس!

والله لو كانت إجابتكم نعم يحق فإني من هذه الإجابة براء ولا أرضاها لأحد حتى ولو كان كافرا.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 05:14 م]ـ

هل سيحذف ردي السابق يا ترى ... ؟؟

العجيب أن الصفحة تغص بعبارات تحض على احترام وجهات النظر

فيا صاحبي -أقصدني- نعم حذف ردك.

ـ[الحامدي]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 05:21 م]ـ

أرى أن الموضوع ينبغي أن ينتهي عند هذا الحد لأنه لن يؤدي إلا إلى مزيد من الاضطراب والفوضى، ونحن في غنى عن ذلك.

وقد أصاب مَن حذفَ الردودَ المخالفة بدءا برد الأخ أبي سارة الذي كان سببا في إشعال فتيل الفتنة، وانتهاء بردودِ الإخوة الذي تعقَّبوه.

إخوتي هاني، وجلمود، وابن قدامة، وغيرهم.

آمل أن نفتحَ صفحة جديدة، وننسى أو نتناسى هذا الموضوع كليا، فلسنا في حاجة إلى نكءِ الجراح المنكوءةِ أصلا.

وأنا معكم في أن المشرف ليس له أي حصانة ضد تطبيق بنود الفصيح وقوانينه عليه، بل تنطبق عليه جميع قوانين الفصيح.

دمتم إخوتي الأفاضل موفوري الصحة والعافية.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير