جزاك الله خيرا خي الكريم ونفع بك ولا تبخل علينا بعلمك
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Mar 2009, 12:27 ص]ـ
وجاء لفظ "إنسان": مرة واحدة:
(وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا) سورة الإسراء (13)
وكل من ألفاظ العموم وهذا لا شك أنه في حق الكافر والمؤمن لفظاًومعناً.
وجاء لفظ "للإنسان" في ستة مواضع ثلاثة منها في حق الكافر والمؤمن وهي:
(قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) سورة يوسف (5)
(وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) سورة الإسراء (53)
(وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) سورة النجم (39)
أما آية الفرقان فلاشك أنها في حق الكافر، لأن الخذلان من الشيطان لايكون إلا لمن اغتر بوعوده وأمانيه.
(يَا وَيْلَتَا لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا) سورة الفرقان (29)
وأما آية النجم فهي عامة بدليل الآية التي بعدها.
(أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى) سورة النجم (24)
وأما آية الحشر فالمراد الإنسان الكافر وهو واضح.
(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) سورة الحشر (16)
وبهذا يكون لفظ "الإنسان" معرفاً مجردا عن الزوائد قد ورد "58"مرة، وداخلاً عليه حرف الجر اللام" للإنسان" 6 مرات، ونكرة "إنسان" مرة واحدة.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد.
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Mar 2009, 12:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا خي الكريم ونفع بك ولا تبخل علينا بعلمك
وجزاك أخي الكريم ونفع بك.
وأنا والله في هذا المنتدى المبارك أتعلم.
فرب حرف يكتبه المسلم أو يقرأه فينتفع به ويكون سبباً لنجاته "يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"
وصلى الله وسلم وبارك على الحبيب محمد.
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[10 Mar 2009, 02:01 م]ـ
وجزاك أخي الكريم ونفع بك.
.
لقد وضعت يدك على كنز، فتابع البحث في ورود لفظ " الإنسان في القرآن الكريم "
واخرج لنا بدراسة عن الإعجاز العددي في تكرار هذا اللفظ.
حينئذ تستحق بجدارة هذه التهنئات والدعوات من المغرمين بالمجاملة، والتي قد تعني " النفاق " أيضا.
وسأورد بعد قليل مثالا للاعجاز العددي، في موضوع سورة الإخلاص ..
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Mar 2009, 02:38 م]ـ
لقد وضعت يدك على كنز، فتابع البحث في ورود لفظ " الإنسان في القرآن الكريم "
واخرج لنا بدراسة عن الإعجاز العددي في تكرار هذا اللفظ.
حينئذ تستحق بجدارة هذه التهنئات والدعوات من المغرمين بالمجاملة، والتي قد تعني " النفاق " أيضا.
وسأورد بعد قليل مثالا للاعجاز العددي، في موضوع سورة الإخلاص ..
يا عبد الله
أنا أترك الكنز لك عسى أن تستخرجه يوما ما.
وأما أنا فلن أشتغل بشكل المصحف وأناقته وورقه الصقيل عن قراءته والتدبر في معانيه، وربنا يقول:
(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) سورة ص (29)
ـ[ Amara] ــــــــ[10 Mar 2009, 02:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على سيدنا محمد و سلم تسليما
يا عبد الله
أنا أترك الكنز لك عسى أن تستخرجه يوما ما.
وأما أنا فلن أشتغل بشكل المصحف وأناقته وورقه الصقيل عن قراءته والتدبر في معانيه، وربنا يقول:
(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) سورة ص (29)
أخي الحبيب محب القرآن ..
هل النظر في العدد في القرآن سيثنيك عن تدبر القرآن؟ ..
و هل التدبر في القرآن يستثني النظر في حكمة ترتيبه و إحكام بنائه؟ ..
طبعا لابد للجواب من دليل ..
لك كل السلام أخي الحبيب ..
عمارة سعد شندول
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[11 Mar 2009, 05:34 ص]ـ
وجاء لفظ "للإنسان" في ستة مواضع هي:
(قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) سورة يوسف (5)
(وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) سورة الإسراء (53)
(وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى) سورة النجم (39)
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا) سورة الفرقان (29)
(أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى) سورة النجم (24)
(كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ) سورة الحشر (16)
من عجائب الترتيب القرآني وكنوزه هنا أن مجموع أرقام الآيات التي ورد فيها لفظ "للإنسان " هو 166. وهذا العدد هو نفسه مجموع أرقام ترتيب السور التي وردت فيها الايات، فمجموعها هو أيضا 166.
¥