تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[08 Dec 2008, 12:43 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله!!.

صدقت أخي الكريم

حقا: لا حول ولا قوة إلا بالله

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[15 Dec 2008, 11:08 ص]ـ

منقول من موقع الشيخ خالد السبت:

كذلك يبنون على ترتيب السور فيقولون، هذه السورة رقم 95 أو رقم 19، والرقم 19 هذا له عندهم أشياء وأشياء ستأتي، وهذه السورة رقمها كذا، والسؤال هو: هل ترتيب السور توقيفي؟

الجواب: الراجح أنه ليس بتوقيفي وإنما هو اجتهادي، استأنس فيه الصحابة مما كانوا يرون من غالب قراءة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لكن ترتيب السور بهذا الشكل ليس توقيفياً، إنما التوقيفي هو ترتيب الآيات في القرآن في السورة الواحدة، أما ترتيب السور ليس بتوقيفي، ولذلك فإن مصاحف الصحابة الأخرى لم تكن مرتبة بهذه الطريقة.

إنهم يبنون على عدد السور مع أن عدد السور مختلف فيه، فمثلاً: هل الأنفال والتوبة سورة واحدة أو لا؟

العلماء مختلفون في ذلك، كذلك هل سورة الفيل وقريش سورة واحدة أو هما سورتان؟

القرآن هو القرآن لم يزد فيه شيء ولم ينقص، لكن العلماء يختلفون، هل هما سورتان أم سورة واحدة؛ للتشابه، فهل يمكن أن نأتي ونبني على العدد أحكاماً، ونذكر أشياء على أنها من قبيل الإعجاز؟!

http://www.khaledalsabt.com/ref/media/89

حقا لا حول ولا قوة إلا بالله ..

بعد 1429 سنة من نزول القرآن مازال بعض علماء المسلمين يتشبث باختلاف مصاحف الصحابة، مازال يظن أن سورتي الأنفال والتوبة سورة واحدة، مازال يظن أن سورتي الفيل وقريش سورة واحدة ... ما زال يروي قصة المعوذتين كلما سنحت له الفرصة ..

ماذا يعني التشبث بمثل هذه الروايات حتى اليوم؟ أليس هو إثارة الشبهات حول جمع القرآن وعدد سوره؟ ألم تجمع الأمة بعد على أن عدد سور القرآن 114 لا غير؟ أليس هذا هو الحال الذي تتم عليه طباعة المصاحف اليوم؟

ما الهدف من التعلق بقول من قال: سورتا الفيل وقريش سورة واحدة؟ وإسناد ذلك إلى العلماء .. ومن هم هؤلاء العلماء؟ الهدف الوحيد هو اختلاق الفوضى في ترتيب سور القرآن وعددها، وصولا إلى هدم الإعجاز العددي المبني على أن عدد سور القرآن هو 114 سورة. .. ونعم الهدف ونعمت الوسيلة!!!

ما أود قوله لهؤلاء: إن التشبث بمثل هذه الأقوال والترويج لها بعد مرور 1429 سنة على نزول القرآن هو إثارة للشبهات حول القرآن، لكم الحق أن ترفضوا الإعجاز العددي ولكن عليكم أن تأتوا بحجج مقبولة ومعقولة، لا أن ترددوا ما يقوله المشككون في كتاب الله تحسبون بذلك أنكم تحسنون صنعا.

ـ[التواقة]ــــــــ[18 Dec 2008, 02:30 م]ـ

ليتك يا أستاذ ترجع إلى كتاب الشيخ خالد السبت وفقه الله فقه الرد على المخالف ..

وهناك ندوة تعقد في الرياض للبحث في الإعجاز العلمي

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=67590#post67590

ـ[التواقة]ــــــــ[19 Dec 2008, 08:50 م]ـ

هذا رابط يفيدك ايضا

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=14116

ـ[عبدالله المعيدي]ــــــــ[19 Dec 2008, 10:53 م]ـ

نفع الله بالشيخ خالد ونفع بعلمه ..

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[21 Dec 2008, 06:57 م]ـ

ليتك يا أستاذ ترجع إلى كتاب الشيخ خالد السبت وفقه الله فقه الرد على المخالف ..

وهناك ندوة تعقد في الرياض للبحث في الإعجاز العلمي

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=67590#post67590

مما يستدل الشيخ خالد به على فساد الاعجاز العددي:

1 - اختلاف مصاحف الصحابة

2 - الاختلاف في سورتي الفيل وقريش .. هل هما سورتان او سورة.

بما أن علماء المسلمين قد حسموا الخلاف في هاتين المسألتين -، فالاستدلال بهما اليوم بعد 1429 سنة من نزول القرآن، هو الخطأ بعينه [بغض النظر عمن يرى ذلك]، بل هو إثارة للشبهات حول القرآن.

ثم أيتها الفاضلة: أنا أتحدث عن الفكرة لدى الشيخ وليس عن شخص الشيخ، فلا داعي للضيق إلا إذا كنت ممن يظن أن سورتي الفيل وقريش هما سورة واحدة، وقد أخطأ المسلمون حينما اعتبروهما سورتين.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير