وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة وهو أمر مشهود محسوس لمن تدبره، يدخل في المصروع ويتكلم بكلام لا يعرفه.
وذكر عن عبد الله بن أحمد بن حنبل أنه قال: قلت لأبي: إن أقواماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنس، فقال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه.
وذكر عن أبي الحسن الأشعري أنه قال: أهل السنة والجماعة يقولون إن الجني يدخل في بدن المصروع، كما قال الله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسّ ِ.
وقال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (1/ 337):
الجن يمسُّون الإنس ويخالطونهم ويصرعونهم، وهذا شيء ثابت، لكن من جَهَلَة الناس من يُنكر صَرْع الجن للإنس، وهذا لا يَكْفُر، لأن هذه مسألة خفيّة، ولكنه يُخطّأ، فالذي يُنكر مسّ الجن للإنس لا يُكَفَّر، ولكن يضلّل، لأنه يُكذِّب بشيء ثابت، أما الذي يُنكر وجودهم أصلاً فهذا كافر. اهـ
وقال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع على زاد المستقنع (14/ 427):
لو جحد الملائكة فهو كافر، أو جحد الجن، فهو أيضاً كافر؛ لأنه مكذب للقرآن، فأما من جحد دخول الجني في الإنس فهو ضال، وليس بكافر فهو ضال؛ لأنه قال قولاً ينكره الواقع، وينكره الثابت بالأخبار عن النبي عليه الصلاة والسلام، وعن غيره والأخبار كثيرة عن أئمة المسلمين وعلمائهم في ذلك فلا تنكر، وهذه المسألة لا ينكرها أحد أبداً؛ لأن الشيء المعلوم بالحس إنكاره يكون مكابرة وضلالاً، وقد أنكر بعض الناس هذا الأمر خاصة من المعاصرين. اهـ
وللإمام الألباني رد موسع على منكري هذا الموضوع في الصحيحة .. فليراجع.
ولا أريد أن أتوسع كثيرا في هذه الردود ..
فيظهر لي من نقاشنا هذا أنك صاحب مذهب عقلي، ترد النصوص بعقلك وتعمله فيها، ولا تهتم بكلام نقلة النصوص أنفسهم من علماء الحديث وحفاظه ..
فيا أخي الحبيب .. كما ارتضيت نقلهم، ارتضي شرحهم وتفسيرهم ..
ملحوظة: حديث: الجن على ثلاثة أصناف .. الخ أنا لم أنكره، ولم تدعني الحاجة لذكره في موضوع التشكل أو جماع الجني .. فالأحاديث كثيرة جدا في باب الجن والشيطان ولو أردت أن استقصي لك لما وسعنا هذا الحوار ..
وأخيرا .. أرجوا أن تتمعن في هذه النصوص المذكورة ..
وأن تتبع سبيل العلماء الثقات، في فهمهم للنصوص من نبع إيمانهم بالغيب ..
ولا تتعجل في إعمال العقل فيما لم تحط به علما، فأنا وأنت لسنا في مستوى نحسن فيه النقل عن مثل هؤلاء الأكابر فضلا عن الرد عليهم وتخطئتهم جملة.
وأنت إلى الآن لم تفصح لنا، من صاحب هذا القول، ولماذا قدمته على رأي الجمهور ..
أرجو ألا يكون [سيدي!! العقل البشري عفا الله عنه!!]
سدد الله خطاك. وسامحني إن تفوهت ما لم أقصد.
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[10 Jun 2009, 09:35 ص]ـ
من هذا الذي اتهم شيخ الإسلام في عقله، وهو الذي اعترف بعقله وسعة علمه أعدائه قبل أتباعه؟
كلنا يحب العلماء وكلنا يحترم آراءهم ورغم مخالفتنا لبعض أقوالهم فنحن نكن لهم كل الحب لما أسدوه لخدمة الإسلام
معظم كتب ابن تيمية وابن القيم وابن الجوزي حاضرة في مكتبتنا الأسرية: مدارج السالكين- زاد المعاد-الكلم الطيب-دقائق التفسير-رفع الملام عن الأئمة الأعلام .....
كما أنني حملت أغلب كتبهم على حاسوبي
هذا رابط لبعض كتب شيخ الاسلام هدية للإحبة
http://www.islamport.com/isp_eBooks/tym/
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[10 Jun 2009, 09:44 ص]ـ
من هذا الذي اتهم شيخ الإسلام في عقله، وهو الذي اعترف بعقله وسعة علمه أعدائه قبل أتباعه؟
أخي الكريم أنصحك أن تدع هذا الأسلوب العاطفي فكلنا يحب العلماء وكلنا يحترم آراءهم ورغم مخالفتنا لبعض أقوالهم فنحن نكن لهم كل الحب لما أسدوه لخدمة الإسلام لكن هذا لا يمنع من الاختلاف معهم في بعض الأمور (الاختلاف سنة كونية)
¥