تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

والجنّ: أجسام ناريّة لها قوّة التّشكّل قال اللّه تعالى: {والجَانَّ خَلَقْنَاه مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ}. .

سلام الله عليك وعلى كل من يتابع الموضوع

قال أصحاب الموسوعة الجن أجسام نارية واستشهدو بآية صريحة وواضحة لا غبار عليها (والجان خلقناه من قبل من نار السموم)

وقالوا أن لها قوة التشكل لكنهم لم يقدموا دليلا واحدا من القرآن الكريم على ذلك أتعلم لماذا لأن كتاب الله ليس فيه دليل على تشكل الجن فهم قد عجزوا أن يستدلوا ولو بآية واحدة

القرآن الكريم حينما تكلم لنا عن تمثل الملائكة أعطانا أدلة واضحة وجلية فالملائكة تتمثل في صور الانس وقد تمثلوا لسيدنا إبراهيم وسيدنا لوط وللسيدة مريم كما أن جبريل عليه السلام كان يتمثل في صورة دحية الكلبي وهذا معروف وواضح ولا اختلاف حوله فلماذا لم يرد في القرآن الكريم مثل ذلك في موضوع تشكل الجن؟

لأن تشكل الجن لا وجود له فلا دليل عليه

ذلك لأن زين لهم الشيطان شيء وتشكل لهم شيء آخر لم يقل به القرآن الكريم وأهل اللغة يعلمون ذلك

والتزيين يكون عن طريق الوسوسة

والجنّ: أجسام ناريّة لها قوّة التّشكّل قال اللّه تعالى: {والجَانَّ خَلَقْنَاه مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ}. قال البيضاويّ: الجنّ أجسام عاقلة خفيّة تغلب عليهم النّاريّة أو الهوائيّة. وقال أبو عليّ بن سينا: الجنّ حيوان هوائيّ يتشكّل بأشكال مختلفة. .

أنظر جيدا للأدلة التي تريد أن تقنعنا بها يقول اصحاب الموسوعة الفقية: الجن أجسام نارية وقد استدلوا بالآية الكريمة ويقول البيضاوي الجن تغلب عليها النارية أوالهوائية فيزيد الهوائية دون دليل

فما الدليل على أن الجن تغلب عليه الهوائية أو أنه هوائي أصلا؟

والبيضاوي لم يقل بالتشكل ولا أدري لماذا أقحمته هنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما ابن سينا فيزيد أن الجن "حيوان" هوائي يتشكل ولم يذكر أنه ناري ولم يعط الدليل الذي استند إليه في قوله أنه هوائي ...

أنت ترى هذه التخبطات فمرة الجن ناري ومرة هو هوائي ومرة هو حيوان والبعض يقول يتشكل والبعض يسكت عن ذكر ذلك فما هذه المتاهة التي لا تستند على أدلة واضحة صارخة كما هو الشأن بالنسبة للملائكة

تشكّلهم ثابت بالأحاديث، والآثار، والحكايات الكثيرة [/ color]. .[/color]

أنت ترى مرة أخرى أن عجز الشبلي على الاستدلال بدليل قوي يلجئه إلى البحث في القصص ليخبرنا أن الشيطان قد تشكل في صورة سراقة بن جعشم المدلجي فأين هي أدلته من القرآن الكريم ومن الأحاديث الصحيحة؟

هذه نظرية التطور، نظرية البوكيمون التي تنطلي على الأطفال والتي طالما أقيمت الدنيا ولم تقعد حينما قال بها داروين بالنسبة للبشر والتي تتعارض مع العلم والدين لكنكم تريدون أن تلصقوها بالجن

(سؤال جانبي هل الجن حينما يتشكل هل يتشكل بثيابه أم دونها؟)

حينما يكون الجني متشكلا في صورة رجل طبعا تكون لديه ثياب هذه الثياب حينما يعود إلى أصله أين تذهب هل تتشكل هي أيضا؟

نقله اللّه تعالى من صورة إلى صورة [/ color]. .[/color]

هذا اعتراف من القاضي أبو يعلى أن الشياطين لا قدرة لهم على تغيير خلقتهم والانتقال بالصور لكنه يجوز ذلك بقوله ان الله يعلمهم كلمات وضروبا من الأفعال تمكنهم من فعل ذلك لكنه لم يعطنا الدليل على هذا ما هو دليله على أن الله يعلمهم أفعال وأقوال؟ أليس قول عقلي لا يستند إلى دليل؟

ولنفرض أن هذه رواية صحية فهي تؤكد أن الجن لا قدرة له على تغيير صورته التي خلق عليها لكن التشكل يكون بواسطة السحر فسحرتهم كسحرتنا سؤال هل يستطيع الساحر الانسي أن يتشكل وغير صورته التي خلقه الله عليها؟ طبعا هذا مستحيل ولا دليل عليه وبالتالي فحتى سحرة الجن إن كان لهم سحرة لا يستطيعون تغيير أشكالهم لا بأقولا ولا بإفعال اللهم إلا إن تعلق الأمر بسحر التخييل وسحر التخييل لا علاقة له بتغيير الخلق كل ما في الأمر هي خدع بصرية (سحروا أعين الناس) مرتبطة بالخيال وليس واقعية (خيل إليه من سحرهم) سحر تخييل لا حقيقة له في الواقع ولا يعتمد كدليل على تشكل الجن ...

وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين

هدانا الله وإياك إلى الحق آمين

ـ[ابو دعاء]ــــــــ[15 Jun 2009, 10:42 م]ـ

نستنج من كلام ابن تيمية الذي أوردناه في المداخلة رقم 79 ما يلي:

الجن له قدراته خارقة،

الجن المتشكل يتمثل في صور الإنس، والحيوان والحيات ...

الجن الخادم:الإنس يسخر الجن في مهام متنوعة

الجن الزمبي: يتشكل في صور الموتى (الحلاج كمثال)

الجن السارق: بإمكانه سرقة الأشياء والإتيان بها لمن يسخره هذا الجن بإمكانه أن يأتي للناس بالذهب والمال واللباس والطعام والسلاح ...

الجن الطائر (وكالة أسفار): يحمل الإنسان في الفضاء ومن جبل إلى جبل (حدث هذا في قرية قرب دمشق وبالشويك جبل الصالحية)

الجن يحمل الناس إلى عرفات وغيرها من الأماكن ويعيده في نفس الليلة

الجن ... : يحمل النساء التي يرغب فيها من يسخره (والأطفال) أيضا رفعا في الهواء

الجن المجرم أو القاتل: يمكن للإنسي أن يسخر الشيطان ليقتل له شخصا ما

الجن الممرض: يمرض الإنسان ويصرعه

الجن المخبر: يمكنه أن يخبرك بالمغيبات

الجن الدرع:يحميك من نفاذ السلاح في جسمك

الجن السينمائي: تراه يسير في الهواء مترجلا أو راكبا على خيل كأنك تشاهد شاشة

الجن الغسال: يأتيك فيغسلك بعد موتك ويرد عنك الديون ويواسي زوجتك وأهلك ..

الجن الحلاق: يأتيك في المنام ويحلق لك شعرك في فتصبح حليق الرأس

الجن الخياط: يلبسك اللباس والطواقي

...

..

..

هذا بعض ما نخالف ابن تيمية فيه

فهل توافقه أنت؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير