ـ[عادل سليمان القطاوي]ــــــــ[03 Jul 2009, 03:11 م]ـ
مرحبا أبا دعاء ..
عدت والعود أحمد .....
كل ما نقلته ما هو الا تكرار .. لا يسمن ولا يغني من جوع لأنك أولته على هواك ..
وأنت لم تجب على سؤالي: هل كان يعلمه رسول الله أم لا؟
الحديث يبين أنه كان يعلمها، ولكنه كان يخاطب الناس على قدر عقولهم .. وهذا لا اختلاف فيه ..
ولكن ما أرمي اليه إن لم تكن فهمته: أنه كان على علم بذلك قطعا ..
فلماذا فرق بين الجن المخلوق قسيما للانسان ومكلفا مثله، وبين هذه المخلوقات؟
اذا كان سردك للأحاديث المكررة على هذه الصورة، وتعمل فيها تأويلك وتقايسها بعقلك فأنا لن أتابع مثل هذه الترهات ..
لأنك لن تقتنع وتسلم للوحي .. وستحاول جهدك أن تربطه بمستجدات العصر ومكتشفاته ..
وستقدم نظريات العلم الحديث على صريح الحديث الشريف .. وإن تصادما فما أسهل أن تؤوله وتقول فيه ما تراه أنت ..
سدد الله خطاك .. وهداني الله وإياك ..
أها الرابط له صلة بنقلك؟
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?p=109839
نفعك الله به.
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[03 Jul 2009, 06:27 م]ـ
مرحبا أبا دعاء ..
عدت والعود أحمد .....
كل ما نقلته ما هو الا تكرار .. لا يسمن ولا يغني من جوع لأنك أولته على هواك ..
وأنت لم تجب على سؤالي: هل كان يعلمه رسول الله أم لا؟
الحديث يبين أنه كان يعلمها، ولكنه كان يخاطب الناس على قدر عقولهم .. وهذا لا اختلاف فيه ..
ولكن ما أرمي اليه إن لم تكن فهمته: أنه كان على علم بذلك قطعا ..
فلماذا فرق بين الجن المخلوق قسيما للانسان ومكلفا مثله، وبين هذه المخلوقات؟
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?p=109839
نفعك الله به.
أولا تكليف الإنس ليس هو تكليف الجن
هل الجن يصلي مثلنا هل يصوم هل يحج ... ؟
الجن ليس كالإنس بل له عبادته الخاصة به
أما الجواب على سؤالك تجده في ما يلي
الجن أصناف:
«خلق الله الجن ثلاثة أصناف: صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض، وصنف كالريح في الهواء، وصنف عليه الحساب والعقاب ... »
ويؤيد قوله ما روى ابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، من حديث أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وعقارب وصنف يحلون ويظعنون» ...
الحديث صريح الجن أصناف
1 - هل الجن المتمثل في العقارب والكلاب والحيات وخشاش الأرض مكلفة؟
فالجن عموما يتشاركون في بعض الصفات ويختلفون في البعض الآخر ...
والله أعلم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[03 Jul 2009, 06:42 م]ـ
فأنا لن أتابع مثل هذه الترهات ..
لك الحق في أن تعتبرها تأويلات أو ترهات أو ما تشاء من النعوت لأنك فشلت في تفنيد مضامينها فالتجأت إلى الأحكام القيمية علها ترجح كفتك
الأحاديث صريحة وواضحة ولا تحتاج لتأويل
يكفي حديث "الطاعون وخز أعدائكم من الجن"
ويكفي حديث "الشيطان يجري مجرى الدم" ليسد كل الأفواه
الشيطان أخي الحبيب لا حول له ولا قوة، من الناحية البدنية على الأقل، وهذا ما يوضحه الحديث الصحيح الذي رواه جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل ... » (صحيح مسلم كتاب الأشربة) ويؤكد هذا حديث آخر ذكره الإمام علي كرم الله وجهه ...
وهذا يفهم منه أن الشيطان ليس باستطاعته فتح الباب المغلق والدخول إلى البيوت وحمل إناث الإنس على الجماع معه بل لا يستطع حل السقاء أو كشف الإناء ولا يستطيع حتى حمل عود بسيط فكيف أطلقتم أنتم قدراته وجعلتم منه كائنا يستطيع أن يتشكل ويسرق ويحمل الأشياء الثقيلة ويقتل البشر ويطير بالناس في الفضاء ..
سبحان الله
...
ألا يفتح هذا كله باب التناقض إذا تبنينا تأويلكم المزعوم؟
اذا كان سردك للأحاديث المكررة على هذه الصورة، وتعمل فيها تأويلك وتقايسها بعقلك فأنا لن أتابع مثل هذه الترهات ..
لو فتحتنا باب ما قيل في التأويل فلن نستطيع أن نغلقه
¥