تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[] [ .. باب الفاعل .. ] [ .. مسأئل .. ارجو من الاخوة الاعضاء الدخول ..]

ـ[عبدالكريم]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 10:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته ..

في بداية الأمر أحب أن أشكر القائمين على هذا المنتدى الرائع واحمد الله العلي العظيم الذي دلني عليه .. لا أخفيكم أحبتي الكرام .. أنني إنسان .. تصعب علي دراسة النحو والصرف .. فسجلت معكم لعل وعسى .. أن ألقى التشجيع .. والتعلم .. هذا العلم العظيم ..

أحبتي الكرام .. لدي أسئلة في باب الفاعل .. أحببت ان تجاوبوني عليها .. وأسأل الله العلي العظيم أن يجعل ذلك في موازين حسناتكم ولا يحرمكم الأجر يارحمن يارحيم .. تفضلو الأسئله واتمنى انها ماتكون كثيره عليكم .. وأن تتقبلوني بصدر رحب .. جزاكم الله خيرا ..

باب الفاعل

(1)

قال تعالى: ((لولا أن تداركه نعمة من ربه)).

قال تعالى: ((ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أ َهْلُها)).

قال تعالى: ((إني ليَحْزُنني أن تذهبوا به)).

قال تعالى: ((إذا السماء أنفطْرت)).

قال تعالي: ((يوم لا ينفَعُ الظالميْنَ معذرَتُهم)).

إستخرج من الأيات السابقة:

1 - فاعلا ً مؤؤلا ً بالصريح وليس صريحا ً، ثم بين كيف يؤؤل.

2 - فاعلا ً أسند إلية ماأول بالفعل، ثم أعربه.

3 - فاعلا ً حذفت من عامله تاء التأنيث جوازا ً.

4 - فاعلا ً تأخر عن المفعول به وجوبا ً، ثم بين سبب تأخيره.

5 - فاعلا لحقت عامله تاء التأنيث وجوبا ً ثم أعربه.

(2)

حدد فيما يلي الفاعل وعامله والمفعول به ثم بين حكم الفاعل مع المفعول به من حيث التقديم والتأخير مع التعليل:

1 - قال تعالى: ((إذ ْ حَضَرَ يعقوبَ الموتُ)).

2 - قال تعالى: ((لا ينفَعُ نفسا ً إيمانُها)).

3 - قال تعالى: ((فتذكِّرَ أحداهما الأخرى)).

4 - قال تعالى: ((وإذا مَسَّ الإنسانَ ضُرُّ ... )).

(3)

حدد - فيما يلي - فاعل "نعم" و"بئس" ثم بيِّن كيف جاء هذا الفاعل على غرار المثال الأول:

1 - قال تعالى: ((نِعْمَ الثوابُ)). الإجابه: فاعل "نعم": الثواب، وجاء معرفا ب ((ال)) الجنسية.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير