أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما الصحيح؟ ولماذا؟]

ـ[عرباوى]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 05:51 م]ـ

أذاكر "كل " يوم أربع مرات.

هل كلمة "كل " تعرب ظرف زمان أم نائب عن الظرف أم مفعول به أم ماذا ........ ولماذا؟

أرجو تدعيم الإجابة بالتوضيح.

وبارك الله فيكم.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 06:04 م]ـ

السلام عليكم

أخي لفظ "كل" يدل على العموم وقد أضيف إلى ظرف زمان فهو ظرف زمان

كقوله تعالى " كلَّ يوم هو في شأن "

ـ[مهاجر]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 08:49 م]ـ

وبالإضافة إلى ما تفضل به أخي: الفاتح:

قد يقال بأنها نائب عن الظرف، كما في قوله تعالى: (وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ)، فـ: "ذات" نائب عن الظرف، فتأخذ حكمه.

واختار أبو السعود، رحمه الله، ما اختاره أخي الفاتح فقال:

{ذَاتَ اليمين} نصبٌ على الظرفية أي جهةً تلي أَيمانهم {وَذَاتَ الشمال} أي جهةً تلي شمالَهم.

وهو اختيار الألوسي وابن عاشور، رحمهما الله، من المتأخرين.

وظاهر كلام أبي حيان، رحمه الله، أنها نائبة عن الظرف، إذ يقول:

و {ذات} بمعنى صاحبة أي جهة {ذات اليمين}. اهـ

فجعلها بمعنى: "صاحبة"، فيكون تقدير الكلام: ونقلبهم جهة: الجهة صاحبة وصف: "اليمين"، أو نحو ذلك، فتكون: نائبا عن الظرف.

وما يجري على "ذات" يجري على "كل" في المثال الذي ذكرته، فهي تأخذ حكم ما بعدها، إما أصالة أو نيابة، على التفصيل السابق، والخطب يسير.

والله أعلى وأعلم.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 01 - 2008, 11:44 م]ـ

إعراب كل:

لها في العبارة حُكْمُ ما تضاف إليه. فلو وُضِع المضاف إليه موضعها، لكان إعرابه هو إعرابَها.

فهي: فاعل إن أضيفت إلى فاعل، نحو: جاء كلُّ الناس = جاء الناسُ، ومفعولٌ مطلق إن أضيفت إلى مفعول مطلق، نحو: لا تُفْرِطْ كلَّ الإفراط = لا تفْرِطْ إفراطاً، وظرفٌ إن أضيفت إلى ظرف، نحو: سهرت كلَّ الليل = سهرت الليل وهكذا ...

ـ[بسمه مصر]ــــــــ[25 - 01 - 2008, 10:51 م]ـ

كل +مصدر الفعل الذى قبلها =تعرب نائب عن المفعول المطلق &كل+ما يدل الزمن=تعرب نائب عن الظرف&كل+اى كلمة غير ذلك تعرب حسب موقعها فى الجملة