تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجومساعدتي إخواني الاعزاء في إعراب الجملة التالية:]

ـ[رشيدة]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 10:21 ص]ـ

:::الجملة هي: جئتك رغم أني مريض

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 11:29 ص]ـ

جئتك: فعل ماض مبني على السكون , والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل , والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به

رغم: مفعول مطلق منصوب وهو مضاف

أني: أنّ المشبهه بالفعل واسمها

مريض: خبر أنّ مرفوع

والمصدر المؤول من أنّ واسمها وخبرها في محل جر مضاف إليه

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 11:37 ص]ـ

:::الجملة هي: جئتك رغم أني مريض

جئتك: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وحذفت عين الفعل اتقاء الساكنين،"والتاء" ضمير بارز متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل، والكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

رغم: حال مؤولة بالمشتق منصوبة.

أني: حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل، والياء ضمير مبني على السكون في محل نصب اسم "أن".

مريض: خبر "أن" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والمصدر المؤول من "أن ومعموليها " في محل جر بالإضافة.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 11:41 ص]ـ

جئتك: فعل ماض مبني على السكون , والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل , والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به

رغم: مفعول مطلق منصوب وهو مضاف

أني: أنّ المشبهه بالفعل واسمها

مريض: خبر أنّ مرفوع

والمصدر المؤول من أنّ واسمها وخبرها في محل جر مضاف إليه

عفوا فاتحاه، فلقد سابقتني فسبقتني، لكن لي وجهة في "رغم"، فإني أرجح الحالية، لأن المعنى: لقد جاءه متغاضيا عن مرضه وصارفا نظره عنه، وذلك دليل محبة.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 01:27 م]ـ

بارك الله فيك أخي حازم

الأرجح في رغم أنّها مفعول مطلق

وانظر الرابط التالي:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=29965

وقد نقلت ما يلي:

جاء في كتاب: المفصل في صنعة الإعراب

للمؤلف: أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري

حول المفعول المطلق ما يلي:

أنواع المفعول المطلق الذي اضمر فعله

و المصادر المنصوبة بأفعال مضمرة على ثلاثة أنواع ما يستعمل إظهار فعله وإضماره وما لا يستعمل إظهار فعله وما لا فعل له أصلا وثلاثتها تكون دعاء وغير دعاء فالنوع الأول كقولك للقادم من سفره خير مقدم ولمن يقرمط في عداته مواعيد عرقوب وللغضبان غضب الخيل على اللجم ومنه قولهم سقيا ورعيا وخبية وجدعا وعقرا وبؤسا وبعدا وسحقا وحمدا وشكرا لا كفرا وعجبا وافعل ذلك وكرامة ومسرة ونعم ونعمة عين ونعام عين ولا أفعل ذلك ولا كيدا ولا هما ولأفعلن ذلك ورغما وهوانا ومنه إنما أنت سيرا سيرا وما أنت إلا قتلا قتلا وإلا سير البريد وإلا ضرب الناس وإلا شرب الإبل ومنه قوله تعالى (فإما منا بعد وإما فداء) ومنه مررت به فإذا له صوت صوت حمار وإذا له صراخ صراخ الثكلى وإذا له دق دقك بالمنحاز حب القلقل ومنه ما يكون توكيدا إما لغيره كقولك هذا عبد الله حقا والحق لا الباطل وهذا زيد غير ما تقول وهذا القول لا قولك وأجدك لا تفعل كذا أو لنفسه كقولك له علي ألف درهم عرفا وقول الأحوص

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 02:15 م]ـ

كلامك صحيح أخي الفاتح، لكن لاحظ أن ما جاء بالمثال هي كلمة "رغم" المضافة، وليس "رغما "، ولم أسمع بإضافة المفعول المطلق إلى المصدر المؤول.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[22 - 01 - 2008, 02:16 م]ـ

كلامك صحيح أخي الفاتح، لكن لاحظ أن ما جاء بالمثال هي كلمة "رغم" المضافة، وليس "رغما "، ولم أسمع بإضافة المفعول المطلق إلى المصدر المؤول.

ـ[رشيدة]ــــــــ[26 - 01 - 2008, 10:42 ص]ـ

شكرا إخواني الفصحاء على مساعدتي.

ـ[نجاد]ــــــــ[01 - 02 - 2008, 12:02 م]ـ

سؤال ياأخي حازم لم قلت المصدر المؤول في محل جر بالإضافة .. على أي أساس

أنا أحب أن أستفيد؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير