[صديق سألني هذا السؤال.]
ـ[السراج]ــــــــ[08 - 01 - 2008, 11:02 م]ـ
السلام عليكم
ما الدلالات اللغوية للفعل الماضي والمضارع والأمر؟
ما رأيكم .. ؟
ـ[ابن سعد]ــــــــ[09 - 01 - 2008, 02:59 ص]ـ
إذا أردنا معرفة دلالة الأفعال اللغوية، يجب علينا معرفة مدلول الفعل عموما في اللغة، فإذا عرفنا أن الفعل في اللغة هو: الحدث، تتضح دلالة الفعل حال كونة في الماضي أو الحاضر أو المستقبل.
ـ[أبو ماجد]ــــــــ[09 - 01 - 2008, 06:07 ص]ـ
السلام عليكم
ما الدلالات اللغوية للفعل الماضي والمضارع والأمر؟
ما رأيكم .. ؟
لا أدري إن كان هذا الذي تعنيه بسؤالك:
علامة الفعل المضارع هو الدلالة على حدث في زمن حالي أو مستقبلي وصحة دخول "لم" عليه: لم أظلم.
علامة الفعل الماضي هو الدلالة على حدث في زمن فات قبل النطق وقبوله لتاء الفاعل وتاء التأنيث: وضعت - تابت
علامة فعل الأمر هو دلالته على طلب وأمر مطلوب تحقيقه في زمن مستقبلي وقبوله نون التوكيد: أقبلن
*
ـ[السراج]ــــــــ[09 - 01 - 2008, 09:13 م]ـ
شكراً لكما .. على المشاركة ..
وأنا مثلكما أشكل علي السؤال، فقلت لعل أعضاء الفصيح يبينون لي ما قصده الصديق ..
الآن سأرمي السؤال إليه كي يخبرني ما قصد ..
ـ[أبو تمام]ــــــــ[10 - 01 - 2008, 03:57 ص]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
أخي السراج، لعل السائل يقصد الدلالة الزمنية لكل فعل، وكما تفضل الأخوة الكرام - حفظهم الله- وهو الذي لا يخفى عليك أخي السراج - رعاك الله-، ولكن أنا متيقن أنّ السائل يريد هل كل فعل يلزم هذه الدلالة؟ طبعا لأ.
فالماضي: يدل على الزمن الماضي وهو الأصل، إلا أنه يدل بحسب السياق، والقرائن الموجودة في الجملة على ما يلي:-
1 - يدل على الحال (الحاضر) في العبارات الدالة على العقد، والاتفاق في بعض الأحيان، نحو: قول البائع: بعتك .. ، والمشتري: اشتريت، وولي الأمر: زوجتك موكلتي، والمتزوج: قبلت على سنة الله ورسوله.
فالواضح أنّ الدلالة هنا حالية، أي الحاضر، بالضبط كما يدل عليه المضارع في الأصل.
2 - يدل على الاستقبال، وذلك مرتبط بالقرائن، منها:
- إذا كان منفيا بـ (إن) أو (لا) بعد قسم، نحو قوله تعالى: {وَلَئِنْ زَالَتا إنْ أمْسَكَهُمَا مِنْ أحَدٍ مِنْ بَعْدِه}.
أي: ما يمسكها في المستقبل - السماء والأرض- إلاالله تعالى إن زالتا.
- كذلك إن سبق بأداة شرط نحو: إن درس زيد ٌ ينجح.
- إن دلّ على طلب، نحو: عزمت عليك .. ، أو دعاء (وهو طلب أيضا) نحو: غفر الله لك، ورحمك.
3 - يدل على المضي أوالاستقبال على السواء، بعد مجموعة من الكلمات، نحو:
- همزة التسوية: سواء عليّ أقمت أم قعدت.
بمعنى أن القيام في المضي سواء عندي، وإن جعلت القيام للمستقبل فصحيح أيضا.
- وبعد التحضيض، نحو: هلا فعلتَ.
فتصح أن يكون للمضي، ويصح للمستقبل.
وغيرها.
أما الفعل المضارع فيدل على الحال - الحاضر - وهو الأصل فيه، وتتعين الحالية فيه بعد كلمة (الآن، الساعة ... ) وغيرها مما يدل على الحال.
كذلك ما يخلص الفعل للحال نحو النفي بليس، وما ...
والمضارع يدل أيضا على ما يلي بحسب السياق والقرائن:-
1 - يدل على الاستقبال إذا دلّ على طلب نحو قوله تعالى (ليُنفق ذو سعة .. )، أو اقترن بنون التوكيد نحو قوله تعلى (لنسفعنّ بالناصية)، أو يسبق بأداة شرط نحو قوله تعالى (إن ينتهوا يُغفر لهم .. )، أو أداة نصب نحو: لن تنجحوا حتى تذاكروا.
وغيرها كثير من القرائن التي تخلص المضارع للمستقبل.
2 - يدل على الزمن الماضي إذا افترن بلم، ولما الجازمتين نحو: لم أكسل، ولمّا أنتهِ من الحديث.
بعد (كان) نحو: كان الرجل يصبرُ، ويجاهد ُ نفسه.
وغيرها من القرائن الدالة على المضي.
أما الأمر فليس له إلا الاستقبال.
والله أعلم
ـ[المهندس]ــــــــ[10 - 01 - 2008, 11:44 ص]ـ
الأستاذ أبي تمام
جزاك الله خيرا، ولا حُرِمنا من مشاركاتك القيمة.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 01 - 2008, 12:26 م]ـ
بارك الله في الجميع
ونفع بكم
ـ[السراج]ــــــــ[10 - 01 - 2008, 09:47 م]ـ
أستاذنا الغالي أبا تمام
أبدعت .. وهو ما قصده صاحبنا ..
وشكراً للأساتذة الكرام على المشاركة ..