أرشيف منتدى الفصيح - 2

• قال تعالى:] ولا تطْغَوا فيه فيحلَّ عليكم غضبي [(طه 20/ 81)

[فيحلَّ]: هاهنا فعل مضارع منصوب، والفاء قبله هي فاء السببية. وإنما ينتصب بعدها بشرطين اثنين: الأول أن يكون ما قبلها سبباً لما بعدها. وقد تحقق هذا الشرط، إذ الطغيان سبب لما بعده وهو حلول الغضب. كما تحقق الشرط الثاني أيضاً وهو أن يسبق فاءَ السببية أحد شيئين: نفي أو طلب. والذي هنا هو الطلب: [لا تطغَوا].

وإذ قد تحقق الشرطان فقد وجب النصب فقيل: [فيحلَّ].

• قال الشاعر:

لا تَنْهَ عن خُلُقٍ وتأتِيَ مثلَهُ عارٌ عليكَ إذا فَعَلْتَ عظيمُ

[وتأتيَ]: الفعل مضارع منصوب. والواو قبله واو المعية. والمضارع إنما ينتصب بعدها إذا كانت بمعنى [مع] وسبقها نفي أو طلب. فهاهنا إذاً شرطان: الأول أن تكون بمعنى [مع] فتفيد المصاحبةَ وحصولَ ما قبلها مع ما بعدَها. وقد تحقق ذلك في البيت إذ أمر الشاعرُ مخاطَبَه بعدم إتيانه عملاً (مع) نهيه عنه.

كما تحقق الشرط الثاني أيضاً وهو أن يسبقها نفي أو طلب. والذي هنا هو الطلب: [لا تنهَ]. وإذ قد تحقق الشرطان فقد وجب النصب فقيل: [وتأت

1 - لم نَعتدّ [إذاً] حرفاً ناصباً، مستظهرين في ذلك بما نص عليه سيبويه - ناقلاً عن شيوخه - مِن أن مِن العرب مَن يهملها، فلا ينصب بها [كتاب سيبويه- هارون 3/ 16].
2 - قد يأتي العربيّ بـ[أنْ]، فيجعلها بين لام التعليل والواو والفاء وثم وأو، وبين الفعل المضارع، فيقول مثلاً: [لأن أنجحَ]-[وأن تشاهدَ وأن تصانَ]-[فأن تحترمَ]-[ثمّ أن تفوزَ]-[أو أن تعتذرَ]، وكلا الوجهين في الكلام جائز.
3 - من الطلب أيضاً: النهي [لا تقصِّرْ فتندمَ]، والاستفهام [هل تزورنا فنكرمَك]، والتمني [ليتك تزورنا فنكرمَك]، والترجي [لعلك تدرس فتنجحَ]، والعرض [ألا تسافرُ فتتفرّجَ]، والحض [هلاّ صدقتَ فتُحتَرَمَ].
4 - مما يرشدك إلى أن الفاء سببية: أن تحذفها وتجعل التركيب شرطيّاً بواسطةِ [إنْ]، فإن استقام الكلام فالفاء سببية، والنصب على المنهاج. ففي نحو: ادرسْ فتنجحَ، تُعَدُّ الفاء سببية لصحة قولك: إن تدرسْ تنجحْ، وفي ليتك تجتهد فتفلحَ، هي سببية لصحة قولك: إن تجتهدْ تفلحْ ...

ـ[المهندس]ــــــــ[25 - 01 - 2008, 04:02 م]ـ
أحسنت أخي محمد سعد

وهل اتضح للأخت سلة الجود خطأ ما ذكرته من أن الماضي معرب؟

فالماضي والأمر مبنيان دائما، وعلامات البناء واضحة في الشرح
والمضارع معرب دائما إلا إذا اتصلت به نون:
نون النسوة (فيبنى على السكون) أو نون التوكيد المخففة أو المثقلة (فيبنى على الفتح)

ـ[سلة الجود]ــــــــ[25 - 01 - 2008, 09:32 م]ـ
جزاكم الله خيرا واثابكم الله ...... وزادكم علما انشالله وشكرا اخي السعد عل الاجابة الوافية الله ينور عليك بالعلم والايمان ........ شكرا

ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[25 - 01 - 2008, 10:05 م]ـ
فالماضي والأمر مبنيان دائما، وعلامات البناء واضحة في الشرح

هذا على مذهب البصريين، و فعل الأمر عند الكوفيين معرب.

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[25 - 01 - 2008, 10:54 م]ـ
ذهب ابن هشام رحمه الله وأنا ذهبت معه كذلك:) إلى أن الفعل الماضي مبني على الفتح دائما وأما الضمة والسكون فهي عارضة

ـ[أبو ماجد]ــــــــ[26 - 01 - 2008, 04:02 ص]ـ
أحسنت أخي محمد سعد

وهل اتضح للأخت سلة الجود خطأ ما ذكرته من أن الماضي معرب؟

فالماضي والأمر مبنيان دائما، وعلامات البناء واضحة في الشرح
والمضارع معرب دائما إلا إذا اتصلت به نون:
نون النسوة (فيبنى على السكون) أو نون التوكيد المخففة أو المثقلة (فيبنى على الفتح)

جزيت خيرا.
تنبيه: المضارع يبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد (المباشرة). إذا فصل بين الفعل والنون فاصل مثل واو الجماعة فيعرب ولا يبنى.