ـ[فصيحة مبتدئة]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 04:27 م]ـ
وبقي سؤال يطرح نفسه؛ ألا وهو:
ما الذي اضطر لغويينا القدامى (كالخليل مثلا ومن تابعه من العروضيين) لإطلاق وصف السكون على حروف المد؟ حتى أنا نجد بعض الكتّاب تأثر بقولهم فوضع علامة السكون عليها؟!
السلام عليكم ولاحمة الله وبركاته
أظن يا أخي الكريم وحسب معلوماتي المتواضعة، أن إطلاق وصف السكون على حروف المد، لأنها تعتمد على حركة ما قبلها
مثل كلمة (نُوحِيهَا)
فحرف الألف لا يأخذ إلا الفتحة على ماقبله
والواو تأخذ الضمة على ما قبلها
والياء تأخذ الكسرة على ماقبلها
وإذا انفتح ما قبل الواو والياء أصبحتا واو وياء اللين وليس المد
هذا والله أعلم
ـ[فصيحة مبتدئة]ــــــــ[10 - 02 - 2009, 04:37 م]ـ
إخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد دخلت هذا الموضوع أثناء بحثي عن موضوعات التقاء الساكنين في القرآن
لأنني أدرس علم التجويد برواية حفص، وقلت في نفسي أن خير من يعرض الموضوع هم أهل اللغة العربية لأنهم أعلم من أهل التجويد بدقائق اللغة
ولكنني وللأسف ضعت بينكم ولم أستطع تجميع الموضوع!!!! ;) ;) ;)
أتمنى أن يأتي أحدكم ويلخص لي موضوع التقاء الساكنين ببساطة ودون التطرق للقراءات العشر
أريد أن أعرف حالات التقاء الساكنين في كلمتين فقط وليس في كلمة واحدة
(في الأسماء والأفعال والحروف) وجزاكم الله خيرًا