تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

و حياة الله لـ أفعلن

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 02:16 م]ـ

بل افتحي كتبا تتناسبُ و مستوَاك

و مستواك الان ما بين المقدمة الاجرومية و ملحة الاعراب ... الواو هنا استئنافية

أنا فتحت في البداية كتاب شرح المقدمة الاجرومية للشيخ بن عثيمين لكن لم أجد أمثلة كافية عن الواو

ملاحظة: تجنبي كلمة (أنا مصيبة) (أنا مصيبة)

فعندما أقرأها أضحك .......

طيب، لكنها من الناحية اللغوية صحيحة، أليس كذلك؟

لا تجبني على هذا السؤال لأنه خارج الموضوع: rolleyes:

لكن أنا لم أقصد بها أنني داهية ( ops

بالمناسبة حاولي أن تبحثي عن طلبة اخرين و لا تكوني انانية تنفردين بالدروس وحدك، حتى أجتهد أكثر ...

سمعًا وطاعة، قرأت مشاركة لأختي الرحمة في نافذة (من لديه سؤال في الإعراب فليضعه هنا , فضلاً) وعلمت أنها مبتدأة، سأرسل لها رسالة زائر أدعوها للمشاركة إن شاء الله، لكن أنا متأكدة أنني لست الوحيدة من يستفيد من حضرتك، ولو كان لديّ أصدقاء يدرسون العربيّة ويستطيعون المشاركة لدعوتهم لكن للأسف ليس لدي وأمّا إخوتي فهم لا يحبون النحو!!، بارك الله فيك وسأبذل قصارى جهدي

و إذا سمحت لي يا (مصيبة) سأدخل في حرف الفاء و أنواعها و عملها ...

:)، كما تشاء، المصيبة الحقيقية أنني لم أكتفي بالقراءة عن حرف الواو بل قرأت عن حرف الفاء أيضًا ووجدته قريب بعض الشيء من حرف الواو يعني مثلاً (فاء السببية , الأمر , النهي ,الواقعة في جواب الشرط ,الاستئنافية ,التعليل ...

ووقفت أمامي فيه مسألة لكنها في آية قرآنية: rolleyes:

و أنا أفضل أن تختاري أنت الدرس لا أنا.

فـ اطرحي لنا مشكلة أخرى نحلها

ممكن باب الحال أو التميز، لكن التميز أكثر لأني لم أذاكره من قبل

أو أى شيء آخر تراه مناسبًا وأنا سأستفيد من كل ما يطرح إن شاء الله

مثال: أعرب بالتفصيل

و حياة الله لـ أفعلن

و: حرف جر وقسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

حياة: مقسم به مجرور وعلامة جره الكسرة

الجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف تقديره (اقسم بحياة الله .. )

لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة

لـ: لام التوكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

هل يصح إعرابها على أنها: حرف واقع في جواب القسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب؟

أفعلنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة , نون التوكيد حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ,الفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنا

الجملة الفعليّة (لـ أفعلنَّ) جواب القسم لا محل لها من الإعراب


إذا لم أفلح في أن آتي بطلاب يدرسون معي فما رأي حضرتك في أن تحدد موضوع أذاكره بنفسي ثم أسأل حضرتك في الذي استشكل علىّ أو تعطيني تدريب، حتى لا أثقل على فضيلتك
جزاك الله عني كل خير

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 03:41 م]ـ
بل افتحي كتبا تتناسبُ و مستوَاك

الواو هنا واو المعيّة حيث تقدمها أمر
بالمرّة الإعراب:-
بل: حرف إضراب مبني على السكون لا محل له من الإعراب, حرّك بالكسر للالتقاء الساكنين
افتحي: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة , ياء المخاضبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
كتبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
تتناسب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويجوز حذف التاء الأولى (تاء المضارعة) كما في قوله عز من قائل (فأنذرتكم نارا تلظى) تلظى أى تتلظى، أنا لست مصيبة لكن هل أصبت؟ .. :)
الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هى
و: واو المعيّة مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب
مستوَاكِ: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , الكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , شبه الجملة متعلق بمحذوف حال من الياء في (افتحي)
التقدير: (افتحي كتبا حالها متناسب مع مستواكِ)
حل آخر:-
شبه الجملة متعلق بالفعل (تتناسب)
التقدير: (افتحي كتبا تُناسب مستواك)
مازالت عندي مشكلة في تعليق الجمل لكن ستُحل هذه المشكلة قريبًا إن شاء الله.
جزاك الله خيرًا

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 09:10 م]ـ
لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة ,
من أين جئت بهذه، بل هو نفسه من الأفعال الخمسة:)

ويجوز حذف التاء الأولى (تاء المضارعة) كما في قوله عز من قائل (فأنذرتكم نارا تلظى) تلظى أى تتلظى، أنا لست مصيبة لكن هل أصبت؟ ..
و هذه من أين اخترعتيها

شبه الجملة متعلق بالفعل (تتناسب)
أين شبه الجملة مش واخذ بالي

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 09:22 م]ـ
من أين جئت بهذه
لا أعرف
كنت أظن أنّ الأفعال الخمسة لا تأتي إلا مضارعة ..

و هذه من أين اخترعتيها
لا أعرف
قرأتها في كتاب الصرف

أين شبه الجملة مش واخذ بالي
لا أعرف
كنت أظن أنّ المفعول معه (الظرف) يُعد شبه جملة ويجب أن نأتي له بمتعلق

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير