تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 10:57 م]ـ

عن أي همزات تتحدثين

انا اعطيتك رابط علشان تعقبي عليه ثم حذفته

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=44424

ـ[رحمة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:03 م]ـ

قال تعالى (فإني نسيت الحوت و ما أنسانيه إلا الشطان أن أذكره، و اتخذ سبيله في البحر عجبا) الكهف اية 63

قال تعالى (هذا يوم الفصل جمعناكم و الاولين) المرسلات

كيف أنتِ و ملوخية بالأرانب

سؤال بسيط هل هذه التدريبات يمكنني حلها

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:10 م]ـ

عن أي همزات تتحدثين

انا اعطيتك رابط علشان تعقبي عليه ثم حذفته

يا إلهي .... همزات

أنا فهمت الأمر خطأ، ألم أقل لفضيلتك أنني أحمل نفسي فوق طاقتي، درجة حرارتي ارتفعت فجأة ولا أدري ما الذي يحدث

يبدو أن الحالة النفسية أثرت على الحالة الجسمانية، لطفك يا رب .. :)

أنا ظننت أن حضرتك تضايقت مني

طيب الحمد لله أنك لست متضايق

قال تعالى (فإني نسيت الحوت و ما أنسانيه إلا الشطان أن أذكره، و اتخذ سبيله في البحر عجبا) الكهف اية 63

قال تعالى (هذا يوم الفصل جمعناكم و الاولين) المرسلات

كيف أنتِ و ملوخية بالأرانب

هل هذا تدريب؟

هل ترى أنني قادرة على أن أتكلم في الآيات؟ أنا لا أرى ذلك

أمّا عن المثال الأخير فهو كقولنا (كيف أنت والتفوقَ؟ بفتح القاف) صحيح؟

أين أنت يا أخيّتي الرحمة؟

تعالِ لتخففي عني ما أنا فيه , رحمني الله وإيّاك

ـ[رحمة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:15 م]ـ

انا هنا كنت اسأل ايضا هل هذا تدريب للاعراب

يمكنني اعرابه ايضا ام لا؟

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:21 م]ـ

انا هنا كنت اسأل ايضا هل هذا تدريب للاعراب

يمكنني اعرابه ايضا ام لا؟

أهلاً ومرحبًا حيّاكِ الله

أسعدتيني وأضائت النافذة بتواجدكِ

أمّا عن التدريب، فأنا لا أعلم هل هو تدريب أم لا , لكن إن كان تدريبًا فستبدأي أنتِ؛ ما رأيك؟

:):)

أستاذ العاشر سأقرأ ما كُتب في الرابط إن شاء الله حالاً

جزاك الله خيرًا

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:24 م]ـ

لما قسموا الافعال، قسموها على اعتبارين

الاعتبار الاول: من الناحية الاعرابية تنقسم إلى ماضي، مضارع و أمر

هذا لأن كل و احد منها له إعرابا مختلفا

الاعتبار الثاني: من الناحية الزمنية ماضي و مضارع و مستقبلي

و الفعل الامر و المضارع لهما نفس الزمن، و كلمة (سيذهب) ليست مضارع تحت هذا التقسيم ...

و فعل الامر ما هو إلا فعل مضارع مجزوم و حذوف حرف المضارعة

مثلا فعل (يذهبُ) لو جزمتيه وحذفتي حرف المضارعة يُصبح (ذهب) بسكون الذال

و أتينا ب (همزة الوصل) الزائدة حتى نستطيع نطق اللفظ.

و هذه قاعدة (لا يُبدأ بساكن)

ـ[رحمة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:32 م]ـ

انا في مشكله حالا في بيت شعر و اي بيت اجارك الله

و انا منتظرة رد الاستاذ العاشر لاني اريد هذا البيت

ما رايك لو نعتبر ان هذا تدريب و سابدا و لكن سأبدأ بأخر جمله

كيف أنتِ و ملوخية بالأرانب

كيف: اسم استفهام مبني علي السكون في محل رفع مبتدأ

انت: ضمير منفصل مبني في محل رفع خبر

و: هي هنا بمهني مع تقريبا واوالمعيه (و الله اعلم انا اساسا في مشاكل بيني و بين الواو)

ملوخيه: مفعول معه منصوب و علامه نصبه الفتحه

الارانب: مضاف ايه مجرور و علامه جره الكسره

اهوه بدأت و ربنا معانا يارب

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:33 م]ـ

تفضلي يا الرحمة و مرحبا بكِ.

و سأطرح عليكما درسا جديدا أنت محتاجة إليه

و قد أخبرتك سابقا أنني قد حددت نقاط ضعفك في الاعراب

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:40 م]ـ

كيف: اسم استفهام مبني علي السكون في محل رفع مبتدأ

انت: ضمير منفصل مبني في محل رفع خبر

هذه صحيحة اجمالا لكنها تريد تفصيلا لا غنا عنه بس في حاجة بسيطة و هي أن (كيف) هي الخبر و (انت) المبتدأ

و: هي هنا بمهني مع تقريبا واوالمعيه (و الله اعلم انا اساسا في مشاكل بيني و بين الواو)

ملوخيه: مفعول معه منصوب و علامه نصبه الفتحه

الارانب: مضاف ايه مجرور و علامه جره الكسره

أما هذه صحيحة و أنت مصيبة

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:43 م]ـ

الله يوفقك

هل أطرح الدرس الجديد (الموصولات الحرفية) أم نضع تدريبات على ما سبق أفضل؟

ـ[رحمة]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:45 م]ـ

سؤال بسيط كلمه مصيبه مدح ام ذم؟

بجد الاعراب صحيح؟

بالرغم من موضوع المبتدأ و الخبر

احم احم صراحه غير متوقعه

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:51 م]ـ

(و الله اعلم انا اساسا في مشاكل بيني و بين الواو)

خلي ينابيع تشرحلك فقد اصبحت ضليعة في هذا الباب

إلا عودي إلى الصفحة الاولى من هذه الدروس

ـ[العاشر]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:52 م]ـ

انت مصيبة في الجواب

و هي للمدح

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[06 - 04 - 2009, 11:56 م]ـ

لما قسموا الافعال، قسموها على اعتبارين

الاعتبار الاول: من الناحية الاعرابية تنقسم إلى ماضي، مضارع و أمر

هذا لأن كل و احد منها له إعرابا مختلفا

الاعتبار الثاني: من الناحية الزمنية ماضي و مضارع و مستقبلي

و الفعل الامر و المضارع لهما نفس الزمن، و كلمة (سيذهب) ليست مضارع تحت هذا التقسيم ...

فهمت الحمد لله

و فعل الامر ما هو إلا فعل مضارع مجزوم و حذوف حرف المضارعة

أنا قرأتُ شيئًا كهذا

(الفعل الأمر مجزوم بـ لام الأمر المحذوفة) لكن الكاتب عقّب بقوله هذا رأىٌ مرجوح

هل فضيلتك قصدت ما فهمتُ؟

مثلا فعل (يذهبُ) لو جزمتيه وحذفتي حرف المضارعة يُصبح (ذهب) بسكون الذال

و أتينا ب (همزة الوصل) الزائدة حتى نستطيع نطق اللفظ.

و هذه قاعدة (لا يُبدأ بساكن)

بارك الله فيك وهذه قرأتها في كتاب الصرف في فصل كيف تحوّل الفعل المضارع إلى الأمر منه

وقال: إذا كانت فاء الكلمة ساكنة (في الفعل الثلاثي) تلحق به همزة وصل في الأمروإذا كان الفعل رباعي أو غيره تُلحق به همزة قطع

مثل (يستخْدم) ---> (أستخدم)

أرجو أن أكون قد وفقتُ في الفهم!

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير