ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 01:57 ص]ـ
فعلا انت اليوم مش طبيعية
كيف لا محل له من الاعراب
أليس الفعل الماض الأصل فيه أنه ليس له محل من الإعراب
والأصل لا يسأل عنه؛ أليس كذلك؟: rolleyes:
أنا أصبحت (متفزلكة كبيرة) ولا حول ولا قوة إلا بالله
في انتظار سماع الجواب الصحيح لو تكرمت
لأن (قيامُ) فاعل يا غافلة
غافلة!!
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
يارب اهديني يا رب
خلاص نكتفي بهذا اليوم فأنت تعبة و أيضا رحمة غير متواجدة
أرى ذلك أيضًا
جزاك الله خيرًا، فضلتك كنت اليوم حليم جدًا بارك الله فيك
أمّا عن مثال الملوخية بالأرانب
فأختي الكريمة أجابت بما كنت سأقوله
أمّا عن كيف إذا دخلت على اسم تعرب خبر مقدم وإذا دخلت على فعل تعرب حال؛ أمصيبة أنا؟:)
ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:14 ص]ـ
أمّا عن مثال الملوخية بالأرانب
لا لا
طرحت مثالين اخرين و هما عبارة عن ايتين.
عودي الى الصفحة السابقة.
وعليك أنت و الرحمة إعرابهما واحدة بواحدة. غدا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و اتوب إليك
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:16 ص]ـ
لا لا
طرحت مثالين اخرين و هما عبارة عن ايتين عودي الى الصفحة السابقة.
وعليك أنت و الرحمة إعرابهما واحدة بواحدة. غدا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و اتوب إليك
إن شاء الله
جزاك الله خيرًا
ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 02:21 ص]ـ
لأن (قيامُ) فاعل يا غافلة
المؤمنات الغافلات ..... هذه الصفة حميدة و ليست سيئة هنا انتبهي
ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:35 ص]ـ
طرحت مثالين اخرين و هما عبارة عن ايتين.
عودي الى الصفحة السابقة.
وعليك أنت و الرحمة إعرابهما واحدة بواحدة. غدا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و اتوب إليك
لا أقصد اعراب الايتين بل تحديد نوع الواو فقط
مفهوم
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 11:07 ص]ـ
لا أقصد اعراب الايتين بل تحديد نوع الواو فقط
مفهوم
إن شاء الله
قال تعالى (فإني نسيت الحوت و ما أنسانيه إلا الشطان أن أذكره، و اتخذ سبيله في البحر عجبا) الكهف اية 63
قال تعالى (هذا يوم الفصل جمعناكم و الاولين) المرسلات
الواو الأولى: اعتراضية والجمل التالية له لا محل لها من الإعراب جملة اعتراضية
الواو الثانية: واو عاطفة عطف جمل، عطفت (اتخذ) على أرأيت في (قالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا .... )
هل يصح أن نعتبرها واو استئنافية حيث دخلت على جملة فعليّة؟
الواو في الآية الثانية: واو عاطفة، عطفت الأولين على الكاف في (جمعناكم)
ـ[رحمة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 12:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في البدايه اعتذر لقيامي الامس قبل عرض الدرس
و سأبدأ الاعراب
(عجبت من أن قام زيد) هذه على (رحمة)
عجبت: عجب: فعل ماض مبني علي السكون و الضمير المتصل مبني في محل رفع فاعل
من: حرف جر مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
ان: مصدريه و هي حرف ناسخ ناقص و حرف نصب و توكيد لا محل له من الاعراب
قام: فعل ماض مبني علي الفتح
زيد: فاعل مرفوع و علامه رفعه الضمه
(و شبه الجمله من الجار و المجرور في محل نصب مفعول به) هل يجوز ذلك؟
(أحب أن تجلس معنا) ..... (رحمة)
احب: فعل مضارع مرفوع و علامه رفعه الضمه الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر تقديره انا
ان: حرف ناسخ ناقص مبني علي الفتح لا محل له من الاعراب
تجلس: فعل مضارع مرفوع و علامه رفعه الضمه الظاهرة
و المصدر المؤول من ان و الفعل المضارع في محل نصب مفعول به
معنا: مع: حرف جر مبني علي السكون لا محل له من الاعراب
و (نا) ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور بمع
(و الجار و المجرور متعلقان بالفعل تجلس)
(أشرت إليه بـ أن قم) ....... (رحمة)
اشرت: فعل ماض مبني علي السكون و تاء الفاعل ضمير متصل مبني علي السكون في محل رفع فاعل
اليه: جارو مجرور متعلقان بالفعل اشرت (و شبه الجمله في محل نصب مفعول به)
بان: الباء حرف جر و ان: حرف ناسخ ناقص مبني علي الفتح لا محل له من الاعراب
قم: فعل امر مبني علي السكون
ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 04:29 م]ـ
الواو الثانية: واو عاطفة عطف جمل، عطفت
استئافية و ليست عاطفة ...
الواو في الآية الثانية: واو عاطفة، عطفت الأولين على الكاف في (جمعناكم)
أمتأكدة أنت من هذا: mad:
ثم من أمرك بالإجابة على هذا السؤال ...
هذا السوال كان لرحمة
ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 04:36 م]ـ
انْ: مصدريه و هي حرف ناسخ ناقص و حرف نصب و توكيد لا محل له من
و انت الثانية من قال لك أنه ناسخ و ناقص و توكيد .... و هل يوصف الحرف بالنقص
تأكدي من الاجابة وعودي لفورك: mad:
في البدايه اعتذر لقيامي الامس قبل عرض الدرس
و سأبدأ الاعراب
الإنصراف بإذن من فضلك
ـ[رحمة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 04:43 م]ـ
حاضر تقريبا الصحيح ان الاعراب
ان: حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل
الإنصراف بإذن من فضلك
لن تتكرر باذن الله
¥