تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:02 م]ـ

[ QUOTE= الرحمه;333711] بسم الله الرحمن الرحيم

في البدايه اعتذر لقيامي الامس قبل عرض الدرس

و سأبدأ الاعراب

(عجبت من أن قام زيد) هذه على (رحمة)

[ color="purple"] عجبت: عجب: فعل ماض مبني علي السكون و الضمير المتصل مبني في محل رفع فاعل

من: حرف جر مبني علي السكون لا محل له من الاعراب

ان: مصدريه و هي حرف ناسخ ناقص و حرف نصب و توكيد لا محل له من الاعراب (حرف مصدري تؤول هي و ما بعدها بمصدر) مبني على السكون

و لا تنصب إلا المضارع فقط فـ ليتنبه لهذا.

من: حرف جر مبني على السكون لا محل له (حرف الجر لا يدخل إلا على اسم)

قام: فعل ماض مبني علي الفتح

زيد: فاعل مرفوع و علامه رفعه الضمه

و المصدر المؤول من أن و ما بعدها في محل جر بـ من

و تقدير الجملة (عجبت من قيامِك)

(و شبه الجمله من الجار و المجرور متعلق بالفعل عجب)

تنبيه (أنْ: حرف مصدري فقط و يؤول هو وما بعده بمصدر، وينصب المصارع فقط)

أما أنَّ، إنَّ: هذه حروف أخرى و احذري أن تختلط عليك الحروف مرة أخرى)

أعيد النظر بالجمل الثانية

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:05 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

سأنظر في الآيتين مرة أخرى وأعذرني وأعذريني يا رحمة لأني أجبت على الآيتين، معلهش ينابيع سُخنة اليوم. ( ops

لي سؤال متعلق بالموضوع في المثال

(أشرتُ إليه أن قم)

أنْ هنا أليست تفسيرية حيث سبقت بالفعل أشار مثل (أوحى) و (حكى)

أى الجملة التى تليها جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب

ـ[رحمة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:14 م]ـ

(أحب أن تجلس معنا) ..... (رحمة)

احب: فعل مضارع مرفوع و علامه رفعه الضمه الظاهرة و الفاعل ضمير مستتر تقديره انا

ان: حرف مصدري تؤول هي و ما بعدها بمصدر مبني علي السكون لا محل له من الاعراب

تجلس: فعل مضارع منصوب و علامه نصبه الفتحه

و المصدر المؤول من ان و الفعل المضارع في محل نصب مفعول به

معنا: مع: حرف جر مبني علي السكون لا محل له من الاعراب

و (نا) ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور بمع

(و الجار و المجرور متعلقان بالفعل تجلس)

(أشرت إليه بـ أن قم) ....... (رحمة)

اشرت: فعل ماض مبني علي السكون و تاء الفاعل ضمير متصل مبني علي السكون في محل رفع فاعل

اليه: جارو مجرور متعلقان بالفعل اشرت (و شبه الجمله في محل نصب مفعول به)

بان: الباء حرف جر

و ان: حرف مصدري مبني علي السكون لا محل له من الاعراب

قم: فعل امر مبني علي السكون (و أنْ وما دخلت عليه في محل جر اسم مجرور) و الله اعلم

ها هو الاعراب صححته

هذا ما عندي

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:14 م]ـ

استئافية و ليست عاطفة ...

جزاك الله خيرًا

الواو في الآية الثانية: واو عاطفة، عطفت الأولين على الكاف في (جمعناكم)

أمتأكدة أنت من هذا: mad:

هذا ما فهمته من الآية

في البداية قلت أنها ممكن تكون قسم لكن رجعت عن قولى حيث لا يستقيم مع المعنى

ممكن إذا كان المعنى أن هذا اليوم جمعناكم مع الأولين فيه

فتكون الواو هى واو المفعول معه

لكن لن يتغير المعنى كثيرًا إذا كانت عطف أو واو المفعول معه؛ أليس كذلك؟

حيث أنه من الجائز أن يُعطف المتأخر على المتقدم (وهذه قرأتها وليست من عندي)

ثم من أمرك بالإجابة على هذا السؤال ...

هذا السوال كان لرحمة

ظننت أن كل واحدة منّا ستجيب على السؤال

أكرر أعتذاري

ـ[رحمة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:17 م]ـ

لا يوجد مشكله اختي

السؤال كان لي بس لانه عندي مشكله مع الواو و كان الاستاذ العاشر يريدني ان اتدرب عليها لكن المهم في النهايه المعلومه توصل و نحن نتعلم من اخطاءنا و اخطاء الاخرين

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:22 م]ـ

لا يوجد مشكله اختي

السؤال كان لي بس لانه عندي مشكله مع الواو و كان الاستاذ العاشر يريدني ان اتدرب عليها لكن المهم في النهايه المعلومه توصل و نحن نتعلم من اخطاءنا و اخطاء الاخرين

الحمد لله أنا سعيدة لسماع ذلك

والله يا أخيّة لا يهمني إن كان الصواب سيُقال على لساني أو على لسانك المهم أن يُقال، ربنا يوفقك ويزيدكِ علمًا

إذا سمح لي الأستاذ سآتي لكِ بأمثلة أخرى لأكفّر عن فعلتي

ما رأي الأستاذ؟

ـ[رحمة]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:28 م]ـ

انتي كده بتكفري عن ذنبك وطيب و انا ذنبي ايه تحطيني في الموقف ده

الواحد بيعرب بالعافيه انا شويه سأترك قسم عربي اصلا

ارأفي بيا يا اختي

ـ[العاشر]ــــــــ[07 - 04 - 2009, 05:29 م]ـ

ممكن إذا كان المعنى أن هذا اليوم جمعناكم مع الأولين فيه

فتكون الواو هى واو المفعول معه

هكذا صيحح

الواو: حرف المعية لا محل له.

الأولين: مفعول معه، و الناصب له (الواو) حسب المذهب الكوفي.

و إذا اعتبرنا الواو عاطفة جملة على جملة سنضظر لتقدير فعل محذوف

جمعناكم وجمعنا الاولين) لتكون الاولين مفعول به لـ (جمع) .... و هذا بعيد و الله أعلم

ما نوع الواو السابقة

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير