تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

و الناحية البلاغية: تأتي كم الاستفهامية لـ تعيين العدد بغرض الاستفهام و الاستخبار الحقيقي لما لم يُعلم من قبل على سبيل طلب معرفة. نحو بكم اشتريت هذا الثوب؟. أي يريد السائل معرفة الثمن لا أنه غير معلوم لديه

أما كم الخبرية فإنها تأتي لطلب تعيين العدد بغرض التكثير. نحو (كم تركوا من جنات و عيون) الآية.

و هذا هو الفارق بينهما معنا و هو الضابط الحقيقي للتمييز بينهما.

أوجه إعراب (كم):

1 - تكون في محل جر إذا دخل إذا دخل عليها حرف جر و الجار و المجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم و ذلك إذا لم يكن بعدها فعل نحو بكم درهما هذا.

أما إذا كان بعدها فعل تعلق الجار و المجرور بذلك الفعل إذا كان تاما طبعا (لأن شبه الجملة لا تتعلق بالفعل الناقص) نحو بكم درهما اشتريت هذا.

2 - إذا لم تُجر و كان بعدها فعل متعد لم يذكر مفعوله تكون في محل نصب مفعول به لذلك الفعل، نحو كم كتابا قرأت.

أما إذا لم تجر و لم يأت بعدها فعل غالبا ما تكون في محل رفع مبتدأ، نحو كم رجلا في الدار.

3 - إذا كُني بها عن الظرف أو الحدث فهي في محل نصب على الظرفية نحو كم ليلة سهرت، أو تكون نائبا المفعول المطلق نحو كم ضربة ضربت، كم هنا نائبا عن المفعول المطلق.

تدريبات

حدد أيهما الاستفهامية و أيهما الخبرية. مع إعرابها إن أمكن؟

(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) ...

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري ...

كم عمةٌ لك يا جريرُ و خالةٌ ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عشارى ...

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه ... قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ ...

جعلن القنان عن يمين و حزنه ... و كم بالقنان من محل و محرم ...

كم عبداً ملكت ...

كم ليلةً سهرت ...

كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا ...

كم ساعةً ذاكرت ...

كم من ساعةٍ ضيعتها

كم ساعةٍ ضيعتها

هذه محاولة

((كم تركوا ... )) فقد اجبت عنها اخي العاشر ولك اعرابها كم الخبرية في محل نصب مفعول به

كم عمةً ... اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ

[ COLOR="Red"] كم عمةُ ......... خبرية في محل رفع مبتدأ [/

COLOR]

لو سمحت كيف تاتي مرفوعة هنا وقد سالت مرة في الفصيح مرة عن سبب ذلك وقد انكروا ذلك

كم من اب ..... خبرية في محل رفع مبتدا

كم بالقنان .... خبرية في محل رفع مبتدأ

كم عبداً ملكت .. استفامية في محل نصب مفعول به مقدم

كم ليلة سهرت ... فقد اجبت عنها اخي ايضا وهي استفامية في محل نصب على الظرفية

كم مرةً ...... خبرية في محل نصب مفعول به مقدم

كم ساعة ....... استفهامية في محل نصب على الظرفية

كم من ساعة ...... خبرية في محل نصب على الظرفية

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[13 - 04 - 2009, 09:23 م]ـ

(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) ... كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني فى محل نصب مفعول به

كم عمةً لك يا جريرُ وخالةً ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عِشَاري. (بنصب عمة)

كم استفهامية

كم: اسم استفهام مبني فى محل رفع مبتدأ

كم عمةٌ لك يا جريرُ و خالةٌ ... فدعاءُ قد حلبت علىَّ عشارى. (برفع عمة)

كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ

كم من أبٍ لي يا جريرُ كأنه ... قمرُ المَجرَّةِِ أو سراجُ نهارِ ...

كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني فى محل رفع مبتدأ

جعلن القنان عن يمين و حزنه ... و كم بالقنان من محل و محرم .. كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ

كم عبداً ملكت ... كم استفهامية

كم: اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به

كم ليلةً سهرت ... كم استفهامية

كم: اسم استفهام مبني فى محل نصب على الظرفية

كم مرةً قلت لك لا تفعل كذا ... كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به

كم ساعةً ذاكرت ... كم استفهامية

كم: اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول به

كم من ساعةٍ ضيعتها .. كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ

كم ساعةٍ ضيعتها .. كم خبرية

كم: اسم استفهام مبني في نصب على الظرفية

[/ b][/color][/size]

هذه محاولتي

ـ[العاشر]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 05:11 م]ـ

كم عمةُ (بالرقع) ......... خبرية في محل رفع مبتدأ لو سمحت كيف تاتي مرفوعة هنا وقد سالت مرة في الفصيح مرة عن سبب ذلك وقد انكروا ذلك

من أنكر عليك ذلك فهو يطعن في صحة الرواية بالرفع ... وقد أورد هذا البيت بالرفع غيرُ واحد من علماء اللغة، و منهم ابن عقيل في شرحه لـ الألفية و يحتج به ...

و أيضا أشار إليها صاحب كتاب الوافي في الوفيات في الفصل الأول ... ويقول عنه صاحب كتاب الأصول في النحو في باب كم (هذا البيت ينشد على ثلاثة أوجه: رفع ونصب وخفض فإذا قلت: كمٍ عمة فعلى معنى: رُبَّ فإن قلت: كم عمةً فعلى وجهين: على ما قال سبيويه في لغة من ينصب في الخبر وعلى الاستفهام فإن قلتَ: كم عمةٌ فرفعتَ أوقعتَ (كم) على الزمان فقلت: كم يوماً عمةٌ لك وخالة قد حلبت عليّ عشاري أو كم مرة ونحو ذلك

واعلم: أنك إذا قلت: كم عمةٌ فلست تقصد إلى واحدة بعينها

وكذلك إذا نصبت

فإن رفعت لم يكن إلا واحدة لأن التمييز يقع واحدة في موضع الجميع) أهـ

و سنقوم بإذن الله بإعراب البيت على الأوجه الثلاث حالما تنتهي مشاركات بقية الزملاء و تعقيباتهم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير