[جناس الإضمار وجناس الإشارة]
ـ[محمد سعد]ــــــــ[03 - 02 - 2008, 07:39 م]ـ
يقسم الجناس المعنوي إلى نوعين: جناس إضمار وجناس إشارة.
1 - جماس الإضمار: أن يأتي بلفظ يُحْضِرُ في ذهنك افظاً آخر، وذلك اللفظ المحضر يراد به غير معناه، بدلالة السياق مثل قوله:
" مُنَعَّمُ" الجسم تحكي الماء رقته= وقلبه " قسوة" يحكي أبا أوس وأوس شاعر مشهور من شعراء العرب، واسم أبيه حجر، فلفظ أبي أوس يحضر في الذهن اسمه، وهو حجر؛ وهو غير مراد؛ وإنما المراد: الحجر المعروف.
2 - جناس الإشارة: هو ما ذكر فيه أحد الركنين، وأشير للآخر بما يدل عليه، وذلك إذا لم يساعد الشعر على التصريح به؛ نحو:
[ poem font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا " حمزة" اسمح بوصل .... وامنن علينا بقرب
في ثغرك اسمك أضحى ....... مصحّفا وبقلبي
فقد ذكر الشاعر أحد المتجانسين وهو حمزة، وأشار إلى الجناس فيه بأن مصحفه في ثغره أي خمرة، وفي قلبه، أي جمرة
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 02:27 ص]ـ
بوركت أستاذ محمد
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 03:24 ص]ـ
[ QUOTE= محمد سعد;210567] يقسم الجناس المعنوي إلى نوعين: جناس إضمار وجناس إشارة.
1 - جماس الإضمار: أن يأتي بلفظ يُحْضِرُ في ذهنك افظاً آخر، وذلك اللفظ المحضر يراد به غير معناه، بدلالة السياق مثل قوله:
" مُنَعَّمُ" الجسم تحكي الماء رقته= وقلبه " قسوة" يحكي أبا أوس وأوس شاعر مشهور من شعراء العرب، واسم أبيه حجر، فلفظ أبي أوس يحضر في الذهن اسمه، وهو حجر؛ وهو غير مراد؛ وإنما المراد: الحجر المعروف.
2 - جناس الإشارة: هو ما ذكر فيه أحد الركنين، وأشير للآخر بما يدل عليه، وذلك إذا لم يساعد الشعر على التصريح به؛ نحو:
[ poem font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا " حمزة" اسمح بوصل .... وامنن علينا بقرب
في ثغرك اسمك أضحى ....... مصحّفا وبقلبي
فقد ذكر الشاعر أحد المتجانسين وهو حمزة، وأشار إلى الجناس فيه بأن مصحفه في ثغره أي خمرة، وفي قلبه، أي جمرة
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 02 - 2008, 03:26 ص]ـ
[ quote= محمد سعد;210567] يقسم الجناس المعنوي إلى نوعين: جناس إضمار وجناس إشارة.
1 - جماس الإضمار: أن يأتي بلفظ يُحْضِرُ في ذهنك افظاً آخر، وذلك اللفظ المحضر يراد به غير معناه، بدلالة السياق مثل قوله:
" مُنَعَّمُ" الجسم تحكي الماء رقته= وقلبه " قسوة" يحكي أبا أوس وأوس شاعر مشهور من شعراء العرب، واسم أبيه حجر، فلفظ أبي أوس يحضر في الذهن اسمه، وهو حجر؛ وهو غير مراد؛ وإنما المراد: الحجر المعروف.
2 هو ما ذكر فيه أحد الركنين، وأشير للآخر بما يدل عليه، وذلك إذا لم يساعد الشعر على التصريح به؛ نحو:
يا " حمزة" اسمح بوصل .... وامنن علينا بقرب
في ثغرك اسمك أضحى ....... مصحّفا وبقلبي
فقد ذكر الشاعر أحد المتجانسين وهو حمزة، وأشار إلى الجناس فيه بأن مصحفه في ثغره أي خمرة، وفي قلبه، أي جمرة