تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الفرق بين الاسم والفعل في القران الكريم.]

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[19 - 02 - 2008, 08:51 م]ـ

الاسم يدل على الثبات والدوام ألا ترى أن صفات الله سبحانه وتعلى كلها اسماء أي أنها ثابته لله عز وجل، أما الفعل فيدل على التغير والزوال.

سوف أتشهد بمثالين: ـ

قال تعالى (إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله) فهنا كلمة يضل فعل أي أنها غير ثابتة ويمكن أن تتغير فقد يهتدي.

قال تعالى (إن الشيطان عدو مضل مبين) فهنا مضل اسم وذلك لأنها صفة ثابته دائمة للشيطان.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال تعالى (وكلبهم باسط ذراعيه)

هنا يسأل سائل هل كان الكلب يتحرك في الكهف؟ أو إنه كان ثابتاً على حاله واحده؟؟؟

الجواب / كلمة باسط اسم أي أنها تدل على الثبات والدوام فالكلب كان ثابت على هذه الحاله ولم يتحرك.

ولو أنه جل وعلا قال (زكلبهم يبسط ذراعيه) لكانت كلمة تبسط فعل تدل على التغير فيدل على أن الكلب تتغير حركته وصفته.

والله أعلى و أعلم

ـ[لؤي الطيبي]ــــــــ[23 - 02 - 2008, 12:00 ص]ـ

بارك الله فيك أخي محمد ..

وهنا ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=6555) تجد مزيداً من التحرير في المسألة ..

ـ[مهاجر]ــــــــ[24 - 02 - 2008, 03:00 ص]ـ

جزاكما الله خيرا أيها الكريمان ونفع بكما.

وقد اجتمع الأمران في قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ).

فالصف هو الأصل في الطيران، فجاء بصيغة الاسم، والقبض هو: الفرع عند تغيير اتجاه الطيران، فجاء بصيغة الفعل.

والله أعلى وأعلم.

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[28 - 02 - 2008, 01:13 ص]ـ

بارك الله فيكما.

وجزاكما الله خيرا على جهودكما الجبارة.

ـ[همس الشجون]ــــــــ[01 - 03 - 2008, 02:40 م]ـ

الاسم يدل على الثبات والدوام

قال تعالى (إن الشيطان عدو مضل مبين)

أخي الفاضل لا توجد آية بهذا الشكل

إنما توجد

{إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} يوسف5

وتوجد

{إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً} الإسراء53

ولو أنه جل وعلا قال (زكلبهم يبسط ذراعيه)

والله أعلى و أعلم

أسأل الله سبحانه أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير