ـ[فائق الغندور]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 05:49 م]ـ
الى الاخ عبد الصمد .... حفظه الله
شكرا لك على التعليق وان شاء الله لي في القريب مشاركة على هذا الموضوع
ـ[سمير الحلفاوي]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 12:38 م]ـ
سؤال الى الأستاذ عبد الصمد من العراق ما هو اعراب كلمة غالب في الأيه160 من سورة آل عمران
ـ[صباح راشد]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 12:44 م]ـ
نشكر الأستاذ عبد الصمد من العراق وننتظر منك مواضيع قيمه
ـ[محمد محيسن الهلالات]ــــــــ[01 - 04 - 2008, 10:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أرجو من الأستاذ عبد الصمد أن يسمح لي بالإجابة عن الرابطة البلاغية في سورة الضحى.
أرى أن هناك أكثر من إجابة:
1ـ إن الله عز وجل قد ذكر حالات متضادة خاصة بالنبي عليه السلام في السورة، يتيم فآواه الله، ضال فهداه الله، عائل فأغناه الله، فأقسم الله عز وجل بشيئين متضادين من مخلوقاته: شدة الليل و ووضح النهار وهو الضحى، ولماذا الليل والضحى بالذات؟! تشبيها للإيواء والهداية والإغناء بالضحى، واليتم والضلال والفقر بالليل. ويمكن القول: إن قول الله عز وجل: "فأما اليتيم فلا تقهر " يرتبط بالقسم أيضا، أي أن اليتيم الذي يعيش في ظلمة الليل إذا سجى يجب عليك يا محمد (عليه السلام) أن تؤويه كما آواك الله ـ عز وجل ـ فيعيش في نور الضحى كما عشت بعد أن آواك الله ـ عز وجل ـ، وهكذا بقية الآيات إلى نهاية السورة.
2ـ إن هناك ارتباطا بين القسم وبين سبب نزول الاية الثالثة: لما اشتكى النبي ـ عليه السلام ـ فلم يقم للصلاة ليلة أو ليلتين .... وقد كانت الصلاة في بداية الأمر في الصباح والمساء فقط، فقال المشركون لقد أبغض محمدا ربُّه، فأنزل الله الآيات .... أي أقسم يا محمد بالوقتين الذين تصلي فيهما أنه ما ودعك ربك وما قلى ....
وعندي إجابة ثالثة ولكن أكتفي بما كتبت، و أرجو أن أكون قد وفقت إلى الإجابة الصحيحة.
" سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم "
ـ[عبدالصمد]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 07:15 م]ـ
الى الاخ سمير الحلفاوي/ مصر
كلمة (غالب) اعلرابها اسم (لا) النافيه للجنس التي تعمل عمل (ان) الناسخة ولكن لاثيات النفي
لكم/ خبر (لا)
الى الاخ/ محسن محيسن. الاردن
اني وعدت المشتركين عن الاجايه بعد ان ارى جميع اجاياتهم وعذرا للتاخير لوجود مشاكل فنيه في خط الانترنت في مسكني
شكرا لمساهمتك وعذرا للتأخير لان خط الانترنت عاطل لدي الان لوجود مشاكل فنيه