تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[البيلسان]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 08:58 ص]ـ

مناظر رائعه، و البقاء لكليهما، و لا تنسو أن كليهما ليس له غنى عن الأخر

http://www.m5zn.com/uploads/94a8f86e68.gif

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 06:23 م]ـ

ولا تنس

: {وليس الذكر كالأنثى}

ـ[التواقه،،]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 12:41 ص]ـ

أخي تميم

مناظرة رائعة

بديعة المعنى

والمنتصر كليهما مادام ..........

الأب ................... ذكرًا ......... !!

والأم ................... أنثى ........... !!

فلكل منهما شأنه وعمله ومكانته

والانتصار لكليهما مادام الله أمر في الجمع بينهما

حفظ الله المسلمين والمسلمات في الدنيا والآخرة بكل خير

وغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

وسلمت يمناك أخي الكريم

ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 04:03 م]ـ

من ينقل لنا تفسيراً لهذه الآية الكريمة -بعد إكمالها-والتي أعطي تفسيرها تأويلات كثيرة؟

http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=328

ـ[التواقه،،]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 05:17 م]ـ

أخي الحارث السماوي

جزاك الله خير الجزاء

كنت سأعلق على هذه الآية الكريمة وترددت

ولكن بعد الطلب سأضع هذا الرابط

الذي سيجد فيه من يريد الشرح الوافي عن هذه الآية الكريمة

وهي محاضرة بعنوان ~~ وليس الذكر كالأنثى~~

للشيخ الكريم/ محمد المنجد

جزاه الله خير الجزاء

فهي رائعة جدا تحمل الفائدة العظيمة لكليهما!!

نسأل الله الأجر العظيم

فإليكموه مع التحية

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=42718

ودمتم في حفظ الله وفضله

ـ[التواقه،،]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 05:26 م]ـ

أخي أبا عمار الكوفي

أرجو الدخول مشكورا إلى الرابط السابق

فستجد فيه المعنى لهذه الآية الكريمة

وهو مختلف عن المعنى الذي يفهمه الكثير

وفقك الله وأسعدك في الدارين

ـ[أبونسيبة]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 10:54 ص]ـ

الرسل كانوا ذكورا

وحواء خلقت من ضلع آدم عليه السلام

وفي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) صحيح البخاري، المجلد 5 (كتاب 62).

وأفضل الخلق كان رجلا. محمد صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم

ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 11:23 ص]ـ

كلام رائع يعطي كل ذي حق حقه:):):)

ما أجمل لغتنا!!!

اللغة أنثى و الفصاحة أنثى لكن الإبداع ذكر ,,, أنت مبدع

ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[15 - 01 - 2008, 04:28 م]ـ

مناظرة رائعة .... جزاك الله خيراً ...

ـ[زهرة الزيزفون]ــــــــ[16 - 01 - 2008, 01:34 ص]ـ

ستبقى المناظرة مستمرة مابقي الاثنان على وجه الأرض،لكنهما بالتأكيد مكملان لبعضهما البعض.

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[16 - 01 - 2008, 03:45 ص]ـ

وما التأنيث لاسم الشمس عيبٌ ... ولا التذكير فخرٌ للهلال

ـ[نور الندى]ــــــــ[16 - 01 - 2008, 10:18 ص]ـ

أجل

وما التأنيث لاسم الشمس عيبٌ ... ولا التذكير فخرٌ للهلال

الحياة نوعان كل له أهميته ورقيه والاثنان متساوون عند الله فى العمل والثواب

درجة القوامة هى تكليف لا تشريف أى أن الرجل هو الذى يقوم على الإنفاق على المنزل

(الرجال قوامون على النساء بما فضل بعضهم على بعض)

أى أن بعض الرجال على بعض النساء فأحيانا ما نجد المرأة هى العائل (المنفق) على الأسرة لظروف قد تقتضى ذلك فمن ينفق على المنزل ليس معناه أنه الأفضل بل هو تكليف أكثر من تشريف

الرجل والمرأة أساس الحياة التى خلقنا الله بها لتنهض وتستمر

أما (وليس الذكر كالأنثى) فلتقرأوا هذه الآية ستجدوها فى معرض كلام السيدة امرأة عمران حيث يقول تعالى (إذ قالت امرأة عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى إنك أنت السميع العليم , فلما وضعتها قالت رب إنى وضعتها أنثى واله أعلم بما ووضعت وليس الذكر كالأنثى وإنى سميتها مريم وإنى أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم , فتقبلها ربها بقبول حسن)

ليس الذكر كالأنثى لأن من كان يقدم للعبادة الذكور لا الإناث

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=1&tSoraNo=3&tAyahNo=35&tDisplay=yes&Page=2&Size=1

كما رأيتم إن دخلتم على هذا الرابط أن (و ليس الذكر كالأنثى) لا يبين أفضلية فى شىء

بل كانت والدة مريم قد نذرت أن تقدم ما فى بطنها للعبادة ووضعت مريم فقالت ليس الذكر كالأنثى

عموما الاثنان عنصران للحياة لا غنى عنهما

شكرا للمشاركة الجميلة

ـ[سكينة]ــــــــ[17 - 01 - 2008, 10:43 م]ـ

لا يمكن ان تعيش الانثى دون ذكر و لا يستطيع الذكر الحياة دون انثى فتخيلوا معي الحياة دون ذكور-حلوة يعني-او دون اناث فالحياة مستحيلة و احدهما يكمل الاخر

و لا ننسى لا فرق بينهما كما قال البعض

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير