تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ألم أخبركم أن شيخنا يطلع على دقائق تخفى على كثير من المتسرعين والمتهورين، فها هو قد علم ما خفي علينا من نية ذلك الفاعل، وذلك بيقين، ثم هذا الفاعل في عداد ضحايا الأحزمة الناسفة في العمليات الإرهابية، ولعل شيخنا فصل القول فيها في مكان آخر، وهذا من تقصيري في حق مثله،

حذار إذن فنياتنا مكشوفة له بيقين، وبما أنه العالم المتبحر في الدين، فقد حكم وحكمه نافذ بأن الدين لا يأمر بذلك، وحتى إن ظهر لكم أيها الشباب ما يخالف ذلك من الدين " أَوِ ادْفَعُوا "، فإن شيخنا أعلم، وعلمه أعور.

وإذا كان بوش نصراني، فهناك نصارى من العرب ممن يعيشون بيننا في أوطاننا،لهم علينا حقوق، أقلها أن نبذل لهم محاسن الإسلام في المعاملة مالم نرى منهم العكس صراحا، يضاف أن بوش ضيف عند حاكم رسمي لبلد من بلاد المسلمين- بغض النظر عن مذهبه - وليس في دين المسلمين ولا عرفهم التعدي على ضيف حاكمهم مهما كانت المبررات

(وإذا كان بوش نصراني) ولم لا يكون (نصرانيا)، كالنصارى الذين يعيشون بين أوطاننا، ونحن لم نر وأبو سارة لم يرى من بوش العكس صراحا، ولا أدري أي عكس يقصد شيخنا، أهو عكس الحقوق أم عكس محاسن الإسلام في المعاملة ... أم عكس في مكنونه لم يفصح بعد عنه ...

وأما هذه " وليس في دين المسلمين ولا عرفهم التعدي على ضيف حاكمهم مهما كانت المبررات " فيغني عن توثيقها شهرة الشيخ وثقته وسعة اطلاعه .... إلى غير ذلك من الأعاجيب

وإني لأعجب بإنسان تجتذبه جواهر الدين العالية والأخلاق السامية والتصرفات المهذبة الصادرة من معين علم ومعرفة

لقد أخفى أبو سارة شيئا في هذه العبارة، من كشفه فله جائزة.

نتائج قسوة هذه الكلمات في نظر البعض لايعنيني بقدر ما يهمني تهيئة عقول شبابنا وناشئتنا لاستنكار مثل هذه التصرفات التي لا تعبر إلا عن خواء إرهابي مغلف بجهل مركب.

وعذرا على الصراحة المفرطة التي قد يمتعض منها البعض من محبي (الأكشن الإرهابي).

ودمتم سالمين

دمت على أريكتك سالما غانما، طاعما كاسيا، وفي التلفاز لغير أكشنات الإرهاب والأعمال الهمجية ناظرا، ولا تحرمنا من مواعظك ونصائحك

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 07:41 م]ـ

(من حسن إسلام المرء، ترك ما لا يعنيه)

أراك أخي محمد ابتعدت عن العدل فعندما أتساءل عن حذف مشاركتي تقول أن المشرف لا يسئل عما يعمل، فما هو حرام علينا هل هو حلال لأحد المشرفين فنحن تحذف مشاركاتنا أما هو فتطلب منا أن ننبهه فلماذا لم نُنبَّه نحن؟؟؟ بل أسرع أحد المشرفين بحذف مشاركتي ثم اعيدت بناء على طلب الجمهور

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 07:45 م]ـ

(من حسن إسلام المرء، ترك ما لا يعنيه)

قال ربنا ـ سبحانه وتعالى ـ: {وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ}

وقال رسولنا ـ صلى الله عليه وسلم: " من رآى منكم منكرا فليغيره ... "

وأظن أن كلا منا قد عرف ما عند صاحبه إن حقا وإن باطلا،

ويكفيني أن أختم كلامي في هذا الموضوع بهذا السؤال الذي لا أريد له إجابة:

هل هذا من شروط الفصيح أن ترجع المشاركات التي حذفت حتى لا يغضب الأساتذة!

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 07:47 م]ـ

بورك فيكم إخوتي، ولندع للإدارة عملها وما أسند إليها من أعمال، فقد قبل كل عضو بشروط التسجيل فلنتلزم بها، ولنرد على الأفكار ولندع الأشخاص، وهذه كلمة في الموضوع.

أحسنت أيها المشرف، فأنت هنا لتقوم عقولنا وتخرج منها مثل تلك التصرفات الهمجية، هكذا وأنت جالس على أريكتك، لابس لأحسن الثياب، آكل لأحلى الطعام، مالك لمسكن ودابة ... نعم هكذا وزد عليه مما أنعم الله عليك به مما أنت تعلمه، تأتي أيها المشرف لتعلمنا الدين الصحيح والأخلاق العالية، وقد نضحت عقولنا بما ترى من الإعجاب بذلك التصرف الهمجي المراهق، و نضحت أنت بما نرى حكمة بالغة وموعظة حسنة، تريد بنا خيرا، وكل إناء بالذي فيه ينضح، نعم ... نعم، ليس لمن امتلأ قلبه غيظا، ليس له، أن ينزع حذاءه وسط جمع من المثقفين، فهذه عادة سيئة ولوثة بدوية، يجب علينا أن نتطهر منها، لنعدَّ من المتقدمين والمتحضرين، فكيف وقد تصرف تصرفا همجيا، تصرفَ المراهقين، فضرب به رئيسا محترما وضيفا كريما، ومن عادة العرب إكرامُ الضيف، فكيف تبدلت أحوالنا وساءت أخلاقنا، يجب أن نعود إلى طباعنا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير