تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وهذا منتف لأن الضمة (كسائر العلامات) ما هي إلا أثر من آثار العامل على الكلمة، فليست شرطا للرفع، والدليل على ذلك البناء، فالكلمة المبنية نقول أنها في محل رفع، فأين الضمة؟ أليست على حد زعمنا أنها شرط للإعراب؟

لذا فالأولى أن نَعْلم، ونُعَلِّم الإعرابي التفصيلي، فإن أردنا أن تختصر، نقول مثلا: فاعل مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة.

فما رأيكم يا إخوان بهذه العبارة؟

والله أعلم

ـ[أبو تمام]ــــــــ[12 - 05 - 2007, 11:56 م]ـ

أختي أنوار حفظك الله، من السهل على الأخوة الإجابة لكن هم يريدون النفع لك، والخير، فأرجوك أن تحاولي المرة القادمة، والإخوة - إن شاء الله- سيقفون بجانبك في التصويب، فإنما العلم بالتعلم.

" إن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا"

إن: حرف ناسخ.

مع: مفعول فيه منصوب وعلامته فتحة ظاهرة، وهو متعلق بخبر (إنّ) المحذوف.

العسر: مضاف إليه مجرور وعلامته كسرة ظاهرة.

يسرا: اسم إنّ منصوب وعلامته فتحة ظاهرة.

والجملة الثانية تعرب كإعراب الأولى، إلا أنك في النهاية تقول أنها توكيد لفظي للجملة السابقة.

كلتا الشجرتين مثمرة

كلتا: مبتدأ مرفوع وعلامته ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر (لم تعرب إعراب المثى لأنها أظيفت لاسم ظاهر، وشرطها ان تضاف لضمير متصل).

الشجرتين: مضاف إليه مجرور وعلامته الياء لأنه مثنى.

مثمرة: خبر مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة.

" كلا إذا دكت الأرض دكا دكا"

كلا: حرف زجر، وردع لا محل له من الإعراب.

إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان، فيه معنى الشرط، مبني على السكون، وهو متعلق بجوابه (يتذكر الإنسان).

دكت: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الفتح، والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.

الأرض: نائب فاعل مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة.

دكا: مفعول مطلق منصوب وعلامته فتحة ظاهرة (أجاز الزمخشري فيها الحالية).

دكا: توكيد لفظي منصوب وعلامته فتحة ظاهرة.

وجملة (دكت) في محل جر مضاف إليه.

كل المؤمنين إخوة.

كل: مبتدأ مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة.

المؤمنين: مضاف إليه مجرور وعلامته الياء لأنه جمع مذكر سالم.

إخوة: خبر مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة.

والله أعلم

ـ[أبو تمام]ــــــــ[13 - 05 - 2007, 12:15 ص]ـ

هي الدنيا تقول بملء فيها **حذار حذار من بطشي وفتكي

هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

الدنيا: خبر مرفوع وعلامته ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هي" عائد على الدنيا.

بملء: الباء حرف جر، و (ملء) اسم مجرور وعلامته كسرة ظاهرة، وهما متعلقان بحال من الضمير المستر (هي) أي تقول هي حال كونها بملئ فيها.

فيها: في: مضاف إليه مجرور وعلامته الياء لأنه من الأسماء الخمسة، و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

حذار: اسم فعل أمر مبني على الكسر، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت).

حذار: توكيد لفظي لأ (حذار) الأولى.

من بطشي: "من" حرف جر، و (بطشي) اسم مجرور وعلامته كسرة مقدرة منع من ظهورها الحركة المناسبة لياء المتكلم، أو لك أن تقولي منع من ظهورها انشغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم، وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، والجار والمجرور متعلقان باسم الفعل (حذار).

وفتكي: الواو حرف عطف، و (فتكي) اسم معطوف على مجرور (بطشي) مجرور مثله وعلامته كسرة مقدرة منع من ظهورها الكسرة المناسبة لياء المتكلم، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

جملة: حذارِ من بطشي .. : في محل نصب مقول القول.

جملة: تقول بملء فيها حذار .... : في محل رفع خبر ثان لـ (هي)، ويجوز أن تكون في محل نصب حال من (الدنيا).

أخي أبا أسيد لك التحية، قلت في إعرابك:" والجملة (أنت آكله) في محل نصب حال".

ما المانع أن تكون في محل نصب صفة لـ (تمرا)؟

والله أعلم

ـ[أنوار الليل]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 05:57 م]ـ

أشكر أخواني الأفاضل: تيسير، أبو أسيد، مريم الشماع، عبد القادر علي، وأبو تمام على جهودكم واهتمامكم ..

وأود أن أخبركم بأني حاولت الإجابة، وأجبت ولكن أريد التأكد من إجاباتي ..

جزاكم الله كل خير

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 06:25 م]ـ

هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

الدنيا: خبر مرفوع وعلامته ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامته ضمة ظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هي" عائد على الدنيا.

هي: ضمير القصة مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ أوّل.

الدنيا: مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

تقول: جملة فعلية في محل رفع خبر للمبتدإ الثاني.

والجملة من المبتدإ الثاني وخبره في محل رفع خبر للمبتدإ الأول.

جزاك الله خيرًا أخي.

والله اعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير