[أعرب]
ـ[محب العلم]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هل يصح هذا الإعراب
قال تعالى (قل هو الله أحد)
قل: فعل أمر مبني على السكون لإنه لم يتصل به شيء (لا محل له من الإعراب)
هو: مبتدأ أول مبني على الضم في محل رفع.
الله: لفظ الجلاله مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره.
أحد: خبر المبتدأ الثاني (الله) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره
والجملة الأسمية من المبتدأ الثاني (الله) وخبره (أحد) في محل رفع المبتدأ الله (هو) والجملة (هو الله أحد) في محل نصب مفعول به.
أرجو التصحيح.
ـ[محب العلم]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 05:26 م]ـ
هنا تفسير سورة الإخلاص
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12341
بارك الله في الجميع
لكن الإشكالية التي لم أجد لها حل هي
الجملة (هو الله أحد) في محل نصب مفعول به.
هل يصح هذا أم لا.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 05:51 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجمل بعد القول تعرب مفعولاً به. ويقال: في محل نصب مقول القول , وأظنها تعطي نفس الدلالة
والله أعلم
ـ[جميلة حسن]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 06:08 م]ـ
أتساءل ... ;)
1 - هل يصح إعراب لفظ الجلالة "الله" بدلا مرفوعا لـ"هو"، بحيث تعرب "أحد" خبرا لـ"هو"؟!!
2 - في أي الحالات (متى) يأتي (يستخدم) المبتدأ الأول والمبتدأ الثاني؟
3) كيف يكون فعل الأمر "قل" لا محل له من الإعراب (حسب ما تفضل به أخي محب العلم)؟؟!!!
أخي محب العلم ..
لا بد لكل فعل من فاعل، لذا أعتقد أن الإعراب الصحيح لـ"قل" كالتالي:
فعل أمر مبني على السكون، فاعله ضمير مستتر تقديره أنت.
وكما تفضل أخونا أبو طارق، جملة "هو الله أحد" في محل نصب مقول القول.
ولكم مني أطيب تحية.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 07:07 م]ـ
أحسنت أخي محب العلم
إعرابك صواب، وهناك وجه آخر!!!
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 07:11 م]ـ
هل يصح إعراب لفظ الجلالة "الله" بدلا مرفوعا لـ"هو"، بحيث تعرب "أحد" خبرا لـ"هو"؟!!
نعم أخية، يصح كما ذكر ذلك صاحب الدر المصون! ثم أن أخي محب العلم لم يقل بالبدلية هنا!!
كيف يكون فعل الأمر "قل" لا محل له من الإعراب (حسب ما تفضل به أخي محب العلم)؟؟!!!
لأن فعل الأمر مبني، والمبني لا محل له من الإعراب. والمعرب هو الذي تظهر عليه علامات الإعراب فيكون له محل من الإعراب.
وبخصوص " قل " فهو كما ذكرت أختي: فعل أمر مبني على السكون وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره " أنت "، وجملة: " هو الله أحد " في محل نصب مفعول به، ويقال عنها مقول القول.
تحياتي
ـ[جميلة حسن]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 07:18 م]ـ
جزاك الله خيرا -أخي مغربي- على التوضيح والإجابة، وبارك فيك.
ـ[جميلة حسن]ــــــــ[21 - 05 - 2007, 07:23 م]ـ
بارك الله فيكم ...
2 - في أي الحالات (متى) يأتي (يستخدم) المبتدأ الأول والمبتدأ الثاني؟
ـ[محب العلم]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 12:02 ص]ـ
بارك الله في الجميع
كان النقاشُ مثمراً.
ـ[فوزي دحام الحديثي]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 06:37 م]ـ
بارك الله فيك اعرابك صحيح وجزاك الله خيراً ونفع بك اللغه العربيه
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 07:04 م]ـ
دمتم فاعلين
ـ[حمود المطيري]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 02:37 ص]ـ
(قل هو الله أحد)
لها وجهان من الإعراب
الوجه الأول:
قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
الله: لفظ الجلالة خبر مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة
أحد: صفة مرفوعة علامة رفعها الضمة الظاهرة
والجملة (هو الله) في محل نصب مفعول به - مقول القول
الوجه الثاني:
قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول
الله: لفظ الجلالة مبتدأ ثان مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة
أحد: خبر المبتدأ الثاني مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة
والجملة من المبتدأ الثاني وخبره (الله أحد) في محل رفع خبر للمبتدأ الأول
وجملة (هو الله أحد) في محل نصب مفعول به - مقول القول
وهذا والله أعلم