ـ[مدينة القواعد]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 10:22 م]ـ
لا يشترط في جملة الحال بعد واو الحال أن يكون فيها ضمير يعود على صاحب الحال، مثل: أستيقظت والشمس طالعة. هذا ما جال بذاكرتي وسوف أتأكد من صحة ادعائي، وشكرا.
هذا صحيح فالواو يكفي كرابط في الجملة الفعلية الحالية أليس كذلك؟
ـ[مدينة القواعد]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 10:25 م]ـ
وأين صاحب الحال في قولنا: جاء زيدٌ وعمرٌو قائم؟ جملة الحال أجنبية.
أستاذتي مامعنى جملة حال أجنبية؟!!
أممم أليس صاحب الحال هو زيد؟ والحال عمرو قائم
لأن الرابط كان واو الحال؟
ـ[مدينة القواعد]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 10:30 م]ـ
أشكر أخي وأستاذي المهاجر.
وبالنسبة للأخت الفاضلة:
1 - في جملة: قال له ..... أرى أن صاحب الحال هنا قد يكون: ضمير الجر في: " له ".
2 - أمَّا في: استعد للامتحان ....
فصاحب الحال: الضمير المستتر: أنت
والله أعلم
أشكرك أخي أبا عمار على التوضيح والتصحيح .. بارك الله فيك
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[19 - 05 - 2007, 11:57 م]ـ
أستاذتي مامعنى جملة حال أجنبية؟!!
جملة الحال أجنبية أعني أنه ما من ضمير يربطها بالجملة قبلها ويعود على صاحب الحال، وهنا يجب أن تُربط الجملة الحالية بالواو.
تحياتي إليك
ـ[مدينة القواعد]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 06:49 م]ـ
طيب أريد أن أستوضح منك أستاذتي
شكت إلي إحدى طالباتي المتفوقات أنها لم تفهم درس الحال ولا درس الجمل التي لها محل من الإعراب
علما أن باقي الفصل كله قد فهم الدرس حسبما لمست من خلال إجابتهن على الأسئلة
أريد أن أسألك كيف أساعد الطالبة على معرفة الحال في الجملة وصاحبها؟
وخصوصا إذا كان جملة أو شبه جملة؟
وكذلك بالنسبة للجمل التي لها محل من الإعراب
كيف تعرف الطالبة أن هذه الجملة هي في محل صفة مثلا أو مضاف إليه أو مفعول به هل هناك من دلائل؟
وكذلك بالنسبة لواو الحال هل هي واو المعية؟ وهل هناك صفة مميزة في الواو لأميز بينها وبين واو العطف؟
وأخيرا هل إعرابي صحيح للجملة: وأنفسهم كانوا يظلمون
أن جملة يظلمون هي خبر كان
وجملة كانوا يظلمون هي خبر المبتدأ أنفسهم؟
وأيضا إعراب يوم في جملة هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم) (هل هي بدل أم خبر) على اعتبار أنها مرفوعة والظرف منصوب
وإعراب كلمة رب في (قال رب إني وهن العظم مني) هل هي مفعول به ولماذا حركت بالكسر؟
وعذرا على الإطالة
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 08:42 م]ـ
أقول لك باختصار إن الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات، ثمّ إن الحال سواء كان جملة أو مفرداً هو جواب (كيف)، فجملة (يبكون) حال في قوله تعالى (وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون)، لأننا إذا قلنا: كيف جاؤوا أباهم؟ يكون الجواب: جاؤوه يبكون. وأما صاحب الحال فيكون اسماً، معرفة غالباً، وهو المستفهم عنه في جملة السؤال بـ (كيف)، فهو الواو في (جاؤوا).
لا شك أن واو الحال غير واو المعية، وتستطيعين أن تميّزي واو الحال بصحة وقوع (إذ) الحينية موقعها، مثل (رُفع الأذانُ والناسُ نيامٌ) فيصح أن نقول: رُفع الأذانُ إذ الناسُ نيامٌ. ويبقى المعنى مستقيماً.
{سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ} الأعراف177
الضبط الصحيح للآية بنصب كلمة (أنفسَهم)، وتعرب مفعولاً به مقدماً للفعل (يظلمون)، وجملة (يظلمون أنفسهم) خبر كان.
((قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ)) المائدة119
يومُ: خبر.
((قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي)) مريم4
ربِّ: منادى منصوب علامة نصبه الفتحة المقدرة لاشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء، وهو مضاف، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
فأصل الكلمة (ربّي)، وحرف النداء محذوف.
ـ[مدينة القواعد]ــــــــ[20 - 05 - 2007, 09:02 م]ـ
بارك الله لك و فيك
لك جزيل شكري وأمتناني .. مودتي
ـ[حمود المطيري]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 03:30 ص]ـ
الأخت مريم الشماع
جملة (استيقظت والشمسَ طالعة) بنصب الشمس
جملة (استيقظت والشمسُ طالعة) برفع الشمس
هل الجملة الأولى (الشمس) مفعول معه
والثانية (الشمس طالعة) حال
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 10:40 ص]ـ
مرحباً بك أخي الكريم
جملة (استيقظت والشمسَ طالعة) بنصب الشمس
نعم، (الشمسَ) مفعول معه، و (طالعة ً) حال من الشمس، والمعنى: استيقظتُ مع الشمس حال كونها طالعة. أي استيقظت في وقت كانت الشمس فيه تبدأ بالطلوع.
جملة (استيقظت والشمسُ طالعة) برفع الشمس
الواو حالية وجملة (الشمسُ طالعة ٌ) في محل نصب، حال، والمعنى: استيقظتُ حال كون الشمس طالعة.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 05:42 م]ـ
جزيت خيرا مشرفتنا
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 07:32 م]ـ
وجزيتم خيراً كثيراً أبا أسيد الحاذق.
¥