تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

3ـ إذا كان الاسم المقصور مكون من أكثر من أربعة أحرف مثل أمريكا، مصطفى فله حالة واحدة: ـ

نحذف هذه الألف ونضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها (أمريكِيّ، مصطفِيّ)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

6ـ النسب إلى المنقوص: ـ

(الاسم المنقوص هو الاسم المنتهي بياء مكسور ما قبلها)

أ / إذا كان الاسم المنقوص مكون من ثلاثة أحرف مثل شجي، عمي فله حاله واحدة هي: ـ

نحول هذه الياء إلى واو ونضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها (شجوِيّ، عموِيّ)

* (الشّجي / الشدة هنا بسبب أل الشمسية فإذا حذفنا أل فلا نضع شدة شجي)

ب / إذا كان الاسم المنقوص مكون من أربعة أحرف مثل عاصي، قاضي فله طريقتين: ـ

الأولى / نحول الياء إلى واو ونضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها (عاصوِيّ، قاضوِيّ)

الأخرى/ نحذف الياء ونضع ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها (عاصِيّ، قاضِيّ)

ج / إذا كان الاسم المنقوص مكون من أكثر من أربعة أحرف مثل (مقتدي، مهتدي) فله حالة واحدة: ـ

نحذف هذه الياء ونضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها (مقتدِيّ، مهتدِيّ)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

7ـ النسب إلى الاسم الممدود: ـ

(الاسم الممدود هو الاسم الذي ينتهي بألف بعدها همزة (صحراء)

أ / إذا كانت الهمزة للتأنيث (كل كلمة على وزن فعلاء فهذه الهمزة للتأنيث) مثل خضراء

فنحول الهمزة إلى واو ونضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها خضراوِيّ.

ب/ إذا كانت الهمزة أصليه (عندما نأتي بالمضار فان أخر حرف يكون ألف) مثل ابتداء مضارعها يبدأ

فهذه همزة أصلية فننسب إليها بوضع الهمزة على كرسي وإضافة ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها

ابتدائِيّ.

ج/ إذا كانت الهمزة زائدة (عندما نأتي بالمضارع يكون آخر حرف واو أو ياء) كساء يكسو* بناء يبني

فلها طريقتين: ـ

الأولى / نحول الهمزة إلى واو ونضيف يا النسب المشددة مكسور ما قبلها كساوِيّ * بناوِيّ.

الأخرى / نضيف ياء النسب المشددة مكسور ما قبلها كسائِيّ * بنائِيّ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

8ـ النسب إلى الجمع وما يدل عليه: ـ

1ـ إذا كانت الكلمة جمع ولها مفرد من جنسها مثل محمدون مفردها محمد فعند النسب نأتي بالمفرد وننسب إليه: ـ محمدون ـــــــــــــ محمد ــــــــــــــــــــــــ محمدِيّ.

2ـ إذا كانت الكلمة جمع ليس لها مفرد من جنسها فننسب إلى الجمع مباشرة مثل /

قوم ــــــــــــــ قومِيّ ********** نساء ــــــــــــــــــ نسائِيّ.

3ـ إذا كانت الكلمة اسم جنس جمعي (تكون الكلمة جمع فإذا أردنا المفرد أضفنا ة أو ياء مثل شجر شجرة ** ترك تركي)

وعند النسب ننسب إلى الكلمة مباشرة بدون إرجاعها للمفرد (شجرِيّ، تركِيّ)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

9ـ ما يغني عن ياء النسب: ـ

هناك وزنان استخدمها العرب للنسب بغير الياء وأكثر ما تستخدم في الحرف والمهن والصناعات: ـ

والوزنان هي 1/ فعّال ــــــــــــــــــــــــــ طبّاخ، عطّار، لبّان، صنّاع، حدّاد، سبّاك ....

2/ فعل ــــــــــــــــــــــــــــ طابخ، لاعب، طاعم، صائغ، دارع.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 06:07 ص]ـ

بوركت وسلمت أناملك على هذا الانتقاء الجميل

ـ[دعدُ]ــــــــ[21 - 09 - 2007, 01:50 م]ـ

بوركت وسلمت أناملك على هذا الانتقاء الجميل

أشكرك على حسن العرض. ودمتم.

ـ[حااجي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 11:00 ص]ـ

ياأخي ... أعد النظر في الإسم المقصور *الفتى* ما ذكرته لا يوافق القاعدة.

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 07:54 م]ـ

الرجاء من الاخوان المشرفين تعديل النسب في الاسم المقصور فكلمة: ـ

فكلمة فتى ــــــــــــــــــ تصبح ـــــــــــــــــ فتوي

ولكم جزيل الشكر

ـ[الأحمر]ــــــــ[28 - 09 - 2007, 01:32 ص]ـ

السلام عليكم

بارك الله فيك

ـ[الخريف]ــــــــ[28 - 09 - 2007, 02:05 ص]ـ

بارك الله فيك و نفع بك.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير