تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو اعراب كلمة يقولن ...........]

ـ[سيدرا]ــــــــ[29 - 09 - 2007, 03:14 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منكم المساعدة في معرفة اعراب كلمة (ليقولن) في المواضع الاتية:

يقول الله تعالى في كتابه الكريم في سورة هود (7_10)

"وهو الذي خلق السموات والارض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولَن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين (7) ولئن أخرنا عنهم العذاب الى أمة معدودة ليقولُن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفاً عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون (8) ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليؤوس كفور (9) ولئن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولَن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور (10)

الآن ما إعراب ليقولن في الثلاثة مواضع

الأولى: فتح اللام

الثانية: ضم اللام

الثالثة: فتح اللام

مع توضيح السبب

أكن شاكرة فقد استوقفتني هذه الكلمة أثناء حفظي لها

جزاكم الله خيرا

ـ[ريتال]ــــــــ[29 - 09 - 2007, 10:34 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قوله تعالى: (ليقولَن) بالفتح جوابُ القسم

قوله تعالى: (لَّيَقُولُنَّ) بالضم جاء في الدر المصون أن هذا الفعل معربٌ على المشهور لأن النونَ مفصولةٌ تقديراً، إذا الأصلُ: ليقولونَنَّ: النون الأولى للرفع، وبعدها نونٌ مشددة، فاستثقلَ توالي ثلاثةِ أمثال، فحُذِفَتْ نونُ الرفع لأنها لا تدلُّ مِن المعنى? على ما تدل عليه نون التوكيد، فالتقى ساكنان، فحذفت الواوُ التي هي ضميرُ الفاعل لالتقائِهما

قوله تعالى ليقولَنَّ) بالفتح جواب القسم

ـ[همس الجراح]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 12:56 ص]ـ

هي ليقولَن: بفتح اللام: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

الذين: فاعلها

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 01:28 ص]ـ

ليقولَََن: مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والنون حرف توكيد لا محل له، الذين: اسم موصول فى محل رفع فاعل.

ليقولُن: مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال "النونات الثلاث نون الرفع ونون التوكيد المشددة" واو الجماعة المحذوفة لتفادى التقائها مع النون الساكنة ضمير مبنى على السكون فى محل رفع فاعل، والنون المشددة حرف توكيد مبنى لا محل له.

ما يحبسه: مبتدأ وخبره فى محل نصب مقول القول.

ليقولَن: مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد لاثقيلة، والنون حرف مبنى لا محل له، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

ذهب السيئات: جملة فعلية فى محل نصب مقول القول.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 01:34 ص]ـ

ليقولَََن: مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والنون حرف توكيد لا محل له، الذين: اسم موصول فى محل رفع فاعل.

ليقولُن: مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال "النونات الثلاث نون الرفع ونون التوكيد المشددة" واو الجماعة المحذوفة لتفادى التقائها مع النون الساكنة ضمير مبنى على السكون فى محل رفع فاعل، والنون المشددة حرف توكيد مبنى لا محل له.

ما يحبسه: مبتدأ وخبره فى محل نصب مقول القول.

ليقولَن: مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد لاثقيلة، والنون حرف مبنى لا محل له، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

ذهب السيئات: جملة فعلية فى محل نصب مقول القول.

قطعت جهيزة قول كل خطيب

ـ[فهد عبدالعزيز]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 03:31 ص]ـ

ليقولن بفتح اللام فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة المباشرة

أما ليقولن بضم اللام فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والأصل (ليقولوننّ) فحذفت النون الأولى لتوالي ثلاثة أمثال ثم التقى ساكنان نون التوكيد الثقيلة مع واو الجماعة فحذفت واو الجماعة وبقيت الواو دالةً عليها0

(أتمنى الرد على إجابتي وهل هي صحيحة)

ـ[سيدرا]ــــــــ[30 - 09 - 2007, 09:03 ص]ـ

شكرا لجهودكم وبارك الله فيكم

ولكن .......

مانوع اللام في الكلمات الثلاث؟ هل هي لام القسم؟؟

وبوركتم ........

ـ[فهد عبدالعزيز]ــــــــ[01 - 10 - 2007, 02:43 ص]ـ

نعم اللام جواب القسم للقسم في لئن، إذا سبق القسم على الشرط فالجواب للقسم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير