تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[عطف البيان يعرب بدلا إلا في حالتين ...]

ـ[الجوهر الفرد]ــــــــ[04 - 10 - 2007, 10:23 م]ـ

كل ما جاز أن يعرب عطف بيان جاز أن يعرب بدلا إلا في حالتين هما:

الحالة الأولى: إذا امتنع الاستغناء عن التابع.

الحالة الثانية: إذا امتنع إحلال التابع محل المتبوع.

قال العلماء ما جاز أن يكون بدلا جاز أن يكون عطف بيان إلا في موضعين ذكرهما ابن مالك في قوله:

وصالحا لبدلية يُرى ............... في غير نحو (يا غلام يعمرا)

وغير (بشر) تابع (البكري) ............. وليس أن يبدل بالمرضي

والقصد أن (عطف البيان) يصلح بدلا في غير مسألتين هما:

الأولى: تابع المنادى المعرب المعرفة نحو (يا غلام يعمرا). لأن (يعمرا) هنا منصوبة ولو كانت منادى لكانت مبنية على الضم في محل نصب.

الثانية: في نحو قول الشاعر: "أنا التارك البكري بشرٍ"،فـ (بشر) عطف بيان، لا بدل؛ لأن الصفة المعرفة بـ (ألـ) لا تضاف إلا لما فيه (ألـ) أو شبهه، فلا يقال: (التارك بشر)

وضابطهما معا؛ ما لم يجز وضعه مكان المبدل منه فهو عطف بيان ليس إلا.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[05 - 10 - 2007, 10:43 م]ـ

أكرمك الله وزادك من فضله

ـ[الجوهر الفرد]ــــــــ[06 - 10 - 2007, 02:19 ص]ـ

شكرا أخي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير